Навигация с одной страницы (Оглавление. Страница 3). Блог Вениамина Яковлева о Свидетелях Иеговы.

Оглавление по темам (Страница 3).

Поскольку в ЖЖ ограничен объем одного сообщения, а данный пост-Оглавление уже не может вместить всех ссылок моих новых постов, то я начал СТРАНИЦУ 3. Она будет лишь продолжением СТРАНИЦЫ 1СТРАНИЦЫ 2 где вы сможете прочитать более ранние посты.

Это Оглавление сделано для удобства навигации по названию тем. Последние темы находятся вверху. В каждой теме можно вернуться в данное Оглавление как в конце темы, так и по ссылке в одном из модулей справа. Также существует Оглавление и посты на ресурсе JW-REAL.RU (можно читать там - ссылка).  Каждая строка - ссылка на пост.



Основные хештеги для поиска (лучше в Гугле): #БлогЯковлеваJW, #BlogYakovlevaJW, #Вениамин_Яковлев_JW.


Некоторые русскоязычные и англоязычные (внизу, под данным Оглавлением) сайты и блоги о Свидетелях Иеговы. ( Изображения кликабельны, ведут на сайты или блоги).

Божественные секреты СИ на Блогспоте

СИ в России и за рубежом на Блогспоте

Сайт Некуда Идти (www.nekudaidti.com)





Ссылка на паблик в Инстаграме




555. Дополнительные документы-инструкции ОСБ о передаче недвижимости иностранным юрлицам.   New!
554. Об организации Свидетелей Иеговы как источнике их веры и лже-учении о "роде сем" (поколении).    New!
553. Как идеологи Свидетелей Иеговы разводят их на бесплатную работу и пожертвования. Технология. New!
552. Кое-что об истории обогащения и жизни высших руководителей организации Свидетелей Иеговы. Часть 2.   New!
551. Кое-что об истории обогащения и жизни высших руководителей организации Свидетелей Иеговы. Часть 1.   New!

550. Захлопнем "Ящик ответов" или Ещё пара моментов о переоформлении недвижимости на иностранные юрлица.
554. Старейшинам МРО написали приготовить алиби в отношении подлога документов по "пожертвованиям" ЗЦ.
553. Куда уходят деньги? В какие города?
552. Какова дата документа "Рекомендации по пожертвованию" Залов Царства иностранным юрлицам?
551. Недвижимость Свидетелей Иеговы в России сливают иностранным юрлицам организации (ОСБ). Важно!

550. Методы подготовки "оранжевых революций" используемые идеологами Свидетелей Иеговы.
549. Кто такие "вымытые свиньи" из 2 Петра 2:22 в Новом Завете?
548. Отличаются ли православные ортодоксы от культистов Свидетелей Иеговы в борьбе с праздниками?
547. Что такое "посвящение филиалов и Залов Царства Иегове"? или Сколько это стоит на самом деле? Часть 4.  
546. Что такое "посвящение филиалов и Залов Царства Иегове"? или Сколько это стоит на самом деле? Часть 3.

545. Что такое "посвящение филиалов и Залов Царства Иегове"? или Сколько это стоит на самом деле? Часть 2.
544. Что такое "посвящение филиалов и Залов Царства Иегове"? или Сколько это стоит на самом деле? Часть 1.
543. Сермяжная правда от прозревшего Свидетеля Иеговы.
542. Эрман Барт (для тех кто интересуется христианскими рукописями и историей создания библии). Часть 1.
541. Эрман Барт (для тех кто интересуется христианскими рукописями и историей создания библии). Часть 2.

540. Несколько слов по поводу выступления Ивана Ширяева в передаче на первом канале.
539. Формалисты от Иеговы. Дополнение к Сторожевой Башне за апрель 2017 (для изучения).
538. Несколько роликов с JWFACTS.RU на Ютубе. Счастливые сокращенные вефильцы и прочее.
537. Что общего между коммунистическими организациями и Свидетелями Иеговы?
536. Небольшая редактура статьи из Сторожевой Башни за май 2017 (для изучения) - "Из наших архивов".

535. "Пока исключена из организации, то хотя бы могу себе позволить..."
534. Урок силовикам по взаимодействию со Свидетелями Иеговы.
533. Вы - не собственники Залов Царства, вы просто овцы для шерсти и мяса. Псевдо-благотворительность ОСБ 
532. Как Свидетели Иеговы из России (и не только) кормили экономику не только США, но и Германии.
531. Цитаты из литературы Общества Сторожевой Башни с изменчивым курсом "истины" с JWAWAKE.COM - Часть 1

530. Некоторые особенности и приемы разговоров со Свидетелями Иеговы.
529. "Жертва мира сатаны" - бывший защитник киевского Динамо - Андрей Несмачный.
528. История о сыне и отце со справедливым концом.
527. Почему Армагеддон СИ никогда не придет? (математический подход на основе данных Ежегодника СИ 2017).
526. Лепка снеговиков и праздничная шизофрения идеологов Свидетелей Иеговы или Пожертвуйте вместо цветов.

525. Треугольники Карпмана в организации Свидетелей Иеговы.
524. Очередные танцы с бубнами насчёт "операции без крови". Цена "кровезаменителей". 
523. Если что-то становится недоступным: Несколько слов о временной заморозке моих аккаунтов в ЖЖ.
522. Дружба Свидетелей Иеговы с ООН - не прошла даром. А предупреждение ГенПрокуратуры оставили в силе.
521. Свидетели Иеговы - герои нашего времени: Станислав Юрченко (бывший муж погибшей Марии Юрченко).  

520. Они явно что-то знают (имеют инсайд), как Рутерфорд про желание Гитлера напасть на Швейцарию.
519. За что некоторые местные организации Свидетелей Иеговы получают "благодарности" от местных властей.
518. Поколение стукачей, обладающее сверхъестественным чутьем, поняло, что его сейчас будут бить...
517. Дейвид Сплэйн. Решения «верного и благоразумного раба». Матф 24:45
516. В России научились ездить быстрее "колесницы Иеговы" (из Ежегодника Свидетелей Иеговы 2017 года).

515. Немного о статистике из Ежегодника Свидетелей Иеговы 2017 года (рост "помазанников", убыль в России)
514. Родственникам Свидетелей Иеговы: У вас просто может не хватить времени, чтобы спасти родного-СИ.
513. Библейский ковчег, как и "Титаник" разбился о воду или Куда толкают библейские мифы верующих?
512. Вранье о высшем образовании и его демонизация в передачах Руководящего Совета Свидетелей Иеговы.
511. Мне снилось об одном бывшем сайте о Свидетелях Иеговы.

510. Почему я не верю официальной статистике Общества Сторожевой Башни (статистика за 50 лет).
509. Что может решиться 16 января 2017 года в Московском городском суде по поводу Свидетелей Иеговы.
508. Деньги и силы в обмен на "любовь Иеговы". Новогоднее письмо-попрошайка от руководителей ОСБ.
507. Потанцуем? Праздник же!
506. "Без лоха и жизнь плоха!" - девиз руководителей Свидетелей Иеговы.

505. Почему Свидетелей Иеговы привели целенаправленно в сервисы Гугла? 
504. Новогоднее отречение Свидетеля Иеговы в видео проекта "Некуда идти".
503. Очередная продажа руководством Свидетелей Иеговы здания в Бруклине: с теннисным кортом и парковками.
502. Англоязычные бывшие Свидетели Иеговы согласны с российскими властями по поводу Перевода Нового Мира.
501. О росте организации, которого нет и стройках-продажах Залов Конгрессов и Вефилей в Европе.

500. Схемы расположения и фотографии Бет-Шана (Дома Безопасности) с бункером Джозефа Рутерфорда.
499. Наглядный ответ на вопрос: Почему Свидетели Иеговы панически боятся и ненавидят "отступников"?
498. Организация Свидетелей Иеговы просит денег за умерших "лиловых треугольников".
497. Интересные ролики с видеоканала Ютубе JWFACTS.RU
496. О сельскохозяйственных субсидиях для Общества Сторожевой Башни (с Ютуб-канала JWFACTS.RU)

495. Недвижимость в Обществе Сторожевой Башни важнее детей. Сравнение документов.
494. Продажа недвижимости руководителями Свидетелей Иеговы по миру продолжается: Зал Царства в Англии.
493. Куда исчезло 3/4 собрания Свидетелей Иеговы в Порт Дувре (Канада)?
492. Почему организация Свидетелей Иеговы будет уменьшаться и дальше?
491. Поколение уборщиц и стукачей потеряло друг друга в просторах бесконечной земли...

490. Дмитрий Корнеенко. Мои преступления в качестве старейшины (Свидетелей Иеговы)*.
489. Дмитрий Корнеенко. Рассказ "труса" (рассказ бывшего старейшины Свидетелей Иеговы).
488. Дмитрий Корнеенко. Так где же ты, дух святой? (Рассказ бывшего старейшины Свидетелей Иеговы).
487. Антоны Чивчаловы, Чудо-Юдо и Иваны-"отступники".
486. Можно ли Свидетелей Иеговы считать сектантами? New!

485. Для христианских апологетов публикующих статьи об изменении учений Свидетелей Иеговы (с англ.)
484. Выгодная торговля недвижимостью по-Свидетельски или Как ОСБ зарабатывает на этом деньги.
483. Ну вот и письмо о "Вефильских турах" прилетело.
482. Как Свидетели Иеговы с Украины на международный конгресс в США ездили (небольшое видео).
481. Православная цензура в действии: волонтеры от епархий проверяют пункты обмена книг "bookcrossing".

480. В каких странах Иегова "любит" своих "свидетелей" больше, чем в других? Рассмотрим примеры.
479. Перевод англоязычной статьи про тайный бункер Джозефа Рутерфорда (накануне войны США с Японией).
478. Руководители Свидетелей Иеговы требуют от них "стоять насмерть"! (Сравниваем два текста песни СИ).
477. Чем не пожертвуешь ради любимых гуру-руководителей Свидетелей Иеговы в Главном Управлении в США?
476. Музыкальные ролики Свидетелей Иеговы опаздывают за роликами экс-СИ. Сравниваем.

475. Почему руководители Свидетелей Иеговы очерняют свидания с не-СИ и браки с не-Свидетелями?
474. "Кризис совести" Реймонда Френца на 16 языках: где скачать в интернете?
473. Празднуют ли Свидетели Иеговы праздники? Если нет, то почему?
472. Мечты Свидетельниц Иеговы о ролевых играх с воскресшими в "Новом мире".
471. Василий Калин - бывший Координатор филиала Свидетелей в России общался с братом-"отступником".

470. За какой экстремизм можно закрыть филиал Свидетелей Иеговы в России (на примере одного журнала).
469. Имеют ли все члены Руководящего Совета Свидетелей Иеговы гражданство США?
468. Свидетели Иеговы продолжают искать "врагов" по заветам Джозефа Рутерфорда.
467. Ответ на вопрос в паблике "Я против секты Свидетелей Иеговы" во Вконтакте о "проповеди" СИ.
466. Правдивые вступления Свидетелям Иеговы для бесед с людьми о своей "религии".

465. Чарльз Рассел нахваливал свою "духовную пищу"? Или Рассел обозначил "отступников" в 1909 году?
464. Свидетели Иеговы - герои нашего времени: Виктор Кабанов.
463. Каждый десятый мужчина-СИ подозревает ухоженных СИ-женщин в "неправильных мотивах"(на основе опроса).
462. Любят ли все Свидетели Иеговы ходить по квартирам? (на основе опросов).
461. Пара моментов о Ежегодном собрании Свидетелей Иеговы в США. Знали ли вы это?

460.  Куда подевались около 400 Свидетелей Иеговы в штате Вашингтон? (на основе статьи с сайта Б.Андерсон)
459. Запуганные детки из клетки Общества Сторожевой Башни.
458. Свидетельница Иеговы не пришла на свидание с СИ-братом. Что делать? (из JW NEWS во Вконтакте).
457. Силовикам в России больше заняться нечем - они продолжают кошмарить Свидетелей Иеговы.
456. Девять видов счастья, агенты сатаны и полная потеря здоровья с радостью в Сторожевых Башнях СИ.

455. Крадут ли старейшины Свидетелей Иеговы пожертвования?
454. Проповедь по домам - доказательство истинности "религии" Свидетелей Иеговы?
453. Свидетели Иеговы: путь от демократии к тоталитаризму.
452. Новая религия или уже не новая? ПГМ (варианты: 1. Патриотизм Головного Мозга или 2. Православие Головного Мозга).
451. Бывают ли Свидетели Иеговы в аэропортах с мачете и "коктейлями молотова"? (пример из США)



Сайт JWSURVEY.ORG

Сайт JWFACTS.COM

Сайт Барбары Андерсон

Сайт AAWA.CO

Сайт TAZE.CO

Сайт JWSTRUGGLE.COM

Дополнительные хештеги: #jw_org, #свидетели_Иеговы, #сторожевая_башня

Дополнительные документы-инструкции ОСБ о передаче недвижимости иностранным юрлицам.

Недвижимость

В данном посте я напишу лишь пару слов. В принципе, в этих документах, скрываемых от паствы и властей, Общество Сторожевой Башни приблизилось к настоящему положению вещей "де-факто". Некая иностранная религиозная организация владеет имуществом построенным на пожертвования и усилиями добровольцев из России. И эти добровольцы и другие жертвователи - не являются собственниками. Собственниками являются - юридические лица организации. Данная организация сдает "рядовым СИ" свои объекты в аренду. Они должны их поддерживать, ремонтировать, оплачивать коммунальные платежи, даже выплачивать "ссуды" (по сути - кредиты, как за "свой" Зал Царства). Но на поверку выходит, что он никакой не "свой".

  ОСБ придумало такую схему. Собственность должна быть передана как "пожертвование" (считай - в дар) некоему Иностранному Юридическому Лицу структуры ОСБ. Это Иностранное Юрлицо заключает договор с неким Пользователем Объекта - тоже из рядов проверенных Свидетелей Иеговы, старейшин или, в крайнем случае, надежным "служебным помощником". Это будет некий "козел отпущения", на которого ляжет вся нагрузка, если будут проблемы с собственностью Иностранного Юридического Лица. Ну а этот "Пользователь" пускает в эти "арендованные залы" - собрания СИ.

   И они продолжают радостно и дальше промывать друг другу мозги и "обучаться". А главное - не забывают жертвовать и материально поддерживать всю деятельность ОСБ разными способами.

Вот все три документа-инструкции на данную тему:

"Рекомендации по пожертвованию Зала Царства Иностранным Юридическим Лицам"

"Рекомендации по эксплуатации Залов Царств в собственности ИЮЛ"

"Рекомендации по коммунальным договорам Залов Царств в собственности ИЮЛ"


Темы на форуме, где изначально появились документы: Тема 1 и Тема 2. Там можно и скачать документы и обсудить темы.

Так и представляю:

   Приходят инструкции по переоформлении собственности. Стары усиленно занимаются переоформлением Зала Царства, но нужно найти  Пользователя Объекта. Стары отказываются активно, никому не хочется быть козлом отпущения у властей и бегать по инстанциям за всех разгребать проблемы. Проще же речи в собрании толкать и геройствовать на сцене.

   Подходит такой стар к служпому, который давно хочет стать старейшиной, но из-за ряда "качеств" и собственной простоты-глуповатости не назначается никак старами и спрашивает стар у такого служпома: "Слушай, ты хотел бы через годик-два ТОЧНО получить рекомендацию на старейшину?" Служпом радуется и спрашивает: "А что нужно-то для этого?" Стар ему так, походя, заговорщецки и говорит: "Это только между нами. Мы тебе поручим очень важное дело. Нужно будет зарегистрироваться Пользователем Зала Царства. Мы тебе все объясним, что и как надо сделать, что и когда нужно говорить. У тебя будет преимущество представлять организацию Бога перед властями! И отстаивать истину ради того, чтобы братья и сёстры могли продолжать собираться в Зале!"

   Служебный помощник просто рад, он не может поверить своему "счастью". Довольные стары тоже счастливы, что "козлами отпущения" будут не они. ОСБ тоже довольно. Полная идиллия и согласие.



Перейти к Оглавлению блога.

Об организации Свидетелей Иеговы как источнике их веры и лже-учении о "роде сем" (поколении).

Картинка о роде сем

Кажется странным название этого поста? Ведь когда-то не было никакой организации Свидетелей Иеговы, как же она может быть «источником веры» у христиан?

  Один предыдущий вопрос может уже заставить задуматься многих, кто убежден в «истинности» и «незаменимости» для христианской веры данной организации.

  Но я хотел бы рассмотреть этот вопрос более подробно. Предлагаю сделать это вместе со мной.

   Вообще все Свидетели Иеговы убеждены (как и многие другие христиане), что их источник веры – это библия или «священное Писание». Они верят, что, всё, во что они верят, взято из библии, а не откуда-то с потолка или из других источников. При этом они признают протестантский библейский канон, который состоит из 66 библейских книг Ветхого (39 книг) и Нового (27 книг) Заветов.

  Свидетели Иеговы считают, что никто не может «правильно» понимать библию, если не будет пользоваться объяснениями, «исследованиями» и толкованиями, исходящими от руководства их организации. Они даже верят, что, начиная с двух первых веков до конца 19 века нашей эры, не существовало настоящего «истинного христианства», а потом оно, вдруг, «воскресло» и превратилось в организацию Свидетелей Иеговы.

  Я не хочу сейчас доказывать абсурдность данной точки зрения, приводить примеры более раннего реформирования-«воскрешений» других «истинных христианств» до Свидетелей Иеговы. Я хочу обратить внимание на то, как организация и лидеры организации Свидетелей Иеговы стали для них наравне (а может и выше, чем наравне) с библией, как источник их веры.

  Получается, что просто имея библию, умея читать (даже на языках оригиналов), имея голову на плечах, желание разобраться и понять, в представлении Свидетелей Иеговы, практически никто не может этого сделать без пояснений и «исследований» данной организации, у руководителей которой есть особое, «истинное» понимание благодаря «святому духу» Бога.

  Также получается странно логически. Почему Чарльз Рассел и его единомышленники могли когда-то организовать кружки «Исследователей Библии» и «приблизиться к истине» (или «открыть истину») через исследования, а другие люди таким же способом не могут этого сделать?

  При этом очевидно уже давно, что и Рассел и его сторонники, и его последователи, и современные Свидетели Иеговы много раз сами заблуждались и вводили миллионы людей в заблуждение. Так можно ли говорить о такой организации, как об «особенной» перед Богом, через которую он даёт «правильное понимание Истины»?

  С другой стороны, руководители организации пытаются убедить Свидетелей Иеговы, что вся библия не содержит ошибок, противоречий, что она – непогрешима в передаче некой «истины» от Бога.

  Но в библии видно, независимо от переводов, что ученики Иисуса много раз совершали ошибки, меняли акценты своей веры, свои вероучения. Более того, они допустили массу противоречий даже в изложении одних и тех же событий, во многих деталях, в изложении легенд об Иисусе. Более того, в том же Новом Завете видно, что ряд слов Иисуса переданных буквально – не исполнились при жизни учеников, потому позднее они должны были искать другие объяснения и толкования, почему это должно исполниться в будущем. Очень яркий пример с «родом сим» («этим поколением»). Достаточно сравнить кому и что про «род сей» говорил Иисус в Евангелиях. Давайте сравним:

Матфея 11 глава:

«16 Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам,

17 говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали.

18 Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: в нем бес.

19 Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами ее».

Вопросы к данным стихам: О каком «роде сём» здесь говорит Иисус? Жил ли этот «род сей» одновременно с Иоанном Крестителем по словам Иисуса? А одновременно с Иисусом («Сыном Человеческим»)?

Матфея 12 глава:

«38 Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение.

39 Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;

40 ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.

41 Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы.

42 Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона».

Ставим опять вопросы:

1. Кто задавал вопросы о «знамении» Иисусу?

2. Почему Иисус причислил задающих вопрос к «роду сему»?

3. Когда должны были, по словам Иисуса, «восстать ниневитяне на суд с родом сим», если этот «род» искал «знамение» от самого Иисуса и при его жизни?

4. Какой «род сей» должен был, по словам Иисуса, увидеть «знамение Ионы пророка» про «три дня и три ночи»? Когда произошло, согласно Евангелиям, это событие про «знамение Ионы пророка»? (смерть и воскрешение Иисуса по евангельскому изложению).


Матфея 23 глава:

«33 Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?

34 Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;

35 да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.

36 Истинно говорю вам, что все сие придет на род сей.

37 Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!

38 Се, оставляется вам дом ваш пуст.

39 Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!»

Ставлю вопросы:

1. К кому обращается (в том числе, к какому городу) в данном сообщении Иисус?

2. Почему он говорит, что слушатели должны «воскликнуть: благословен Грядый во имя Господне»?

3. Почему он говорит, что «всё сие придет на род сей»?

4. Можно ли отделить обращение о «роде сём» от «храма и жертвенника» (упоминается в стихе 35) и Иерусалима (в стихе 37)?


Матфея 24 глава:

«34 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет;

35 небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут».

На какой вопрос отвечает ученикам Иисус (в том числе этой фразой)?

«2 Иисус же сказал им: видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено.

3 Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?»

Вопросы:

1. Разве есть основание разделять вопрос о времени разрушения Храма и «признак Твоего пришествия и кончины века»?

2. Почему вопросы учеников были реакцией на слова Иисуса о разрушении Храма?

3. Есть ли вообще предпосылки считать, что Иисус говорил не о разрушении Храма и не о восстановлении «царства Бога» для израильтян после этого или одновременно с этим разрушением?


Луки 17 глава:

«25 Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим.

26 И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого»

Вопросы:

1. Какой «род сей» должен был «отвергнуть» и при каком «роде сём» должен был «пострадать» Иисус?

2. Можно ли сказать, что Иисус «страдал» когда-нибудь при другом «роде» уже после своих страданий и смерти?


   А теперь вот такое задание: попробуйте найти упоминание о «роде сём» или пересказ разговора Иисуса с учениками из 24 главы Матфея в самом позднем Евангелии от Иоанна (оно датируется не ранее, чем, примерно, спустя 20-30 лет уже после разрушения Храма в Иерусалиме в 70 году н.э).

   Да хоть в переводе, хоть в оригинале на греческом. Никакого упоминания слова «род» («поколение»), на греческом это слово γενεα (гэнэА) – поколение, номер Стронга: 1074, в Евангелии от Иоанна вы вообще не найдете. Ни разу!

«Матфей» его использует – 13 раз, 4 раза в родословных.

«Марк» – 5 раз.

«Лука» – 15 раз.

«Лука» в Деяниях – 5 раз.

  «Иоанн» – не использует вообще. Почему? Что, стало неактуальным ожидание восстановления «царства Бога» и «пришествие Иисуса» при «роде сём» (этом поколении) для Иоанна?

   Да всё просто. Ожидания учеников Иисуса были связаны с ближайшими десятилетиями и восстановлением «царства Бога» в Израиле.

Даже в Деяниях упоминается об этом

Глава 1:

«6 Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?»
Но тогда еще мало времени прошло, еще «не прошел род сей».

Или вот еще высказывание из Луки 9 главы:

«27 Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие».

Это Иисус, по всей видимости, говорил в узком кругу учеников.

   Именно поэтому они спорили, кто же будет «больше в Царстве Бога» и кое-кто просил себе особых мест в этом Царстве. И всё они понимали именно так, как Иисус и подразумевал. Иисус сам верил, что будет Царем, а ученики займут с ним некое особое место при восстановлении Царства Бога в Израиле.

   Никаких других исполнений не ожидалось. Но все изменилось, когда после смерти Иисуса прошло время, сменилось не одно поколение и ожидание, согласно «пророчествам» о «роде сем» - перестало вообще быть актуальным. Именно поэтому самое позднее Евангелие не упоминает об этих «поколениях». А вот в более ранних Евангелиях эта тема присутствует во всех трёх и многократно.

А как же «Откровение Иоанна» спросите вы?

   А «Откровение Иоанна» и Евангелие от Иоанна писали абсолютно разные люди. Именно так считают лингвисты и исследователи, которые занимаются исследованием библейских новозаветных книг. Разница во владении языком греческим слишком явна в древних копиях новозаветных книг. Евангелие написано совсем другим языком, не говоря уже о стиле. Так что то, что приписывается Иоанну-«неграмотному» да еще эти два различных текста, вряд ли хотя бы один принадлежал ему. Вот между письмами («посланиями») от Иоанна и Евангелием находят больше сходства. Но не с языком Откровения, который очень сильно отличается.

  Но именно эти спекуляции, с изменением понимания о «роде сём», использует по новой уже много раз руководство Свидетелей Иеговы, чтобы подстегивать своих доверчивых верующих.

  Интересно, что, несмотря на то, что они несколько раз в своей истории «обжигались» на предсказанных датах и неисполнении предсказанных событий, они не прекратили эту порочную практику манипулирования и «прозрачных намёков» на вот-вот очень близкий конец «этой системы вещей», вызывая нездоровый ажиотаж и жертвы (в том числе материальные) у членов своей организации.

  Этих дат было около десятка, если не больше. Это за 140 лет истории существования. Получается, что средний период между датами – около 15-20 лет, и снова возникает «понимание» о «поколении», которое пока еще, якобы, продолжается.

  Интересно, что об этом писал в своей книге «Кризис совести» бывший член Руководящего Совета Свидетелей Иеговы Реймонд Френц (книга есть и на русском языке в свободном доступе в интернете). Одна из дат была раскручена организацией и её руководством в 70-е годы, а точнее указывалось «прозрачными намеками» на 1975 год, как на очередную дату «ожиданий». Реймонд Френц как раз в эти годы был в составе главного руководящего органа Свидетелей Иеговы – в составе Руководящего Совета.

  Он отметил довольно подробно своей книге, что несколько лет педалируя эту тему Общество получало очень большой рост своих членов, намного больший, чем в другие годы.

Вот выдержки из его книги (хотя я советую прочесть её всю, если кто-то не читал из СИ):

  «Хотя эти ответственные люди тщательно избегали прямых Указаний на конкретную дату начала тысячелетия, они одобряли употребление таких фраз, как «самое большее через несколько лет», «всего через несколько лет, не позже», «последние несколько лет» в журналах «Сторожевая башня» и «Пробудись!», где о начале тысячелетнего правления всегда говорилось в контексте, включавшем дату 1975 года»

«В номере «Служение Царствия» за май 1974 года говорилось о том, насколько «мало осталось времени»:

  «Есть сообщения, что братья продают дома и собственность, планируя провести оставшиеся дни этой системы в пионерском служении. Несомненно, это чудесный способ использовать короткое время, оставшееся до конца этого развращенного мира (см. 1 Ин. 2:17)».

  «Довольно много Свидетелей именно так и поступили. Некоторые бросили работу, продали дома, фермы и вместе с женами и детьми переехали служить туда, «где они были больше нужны», рассчитывая, что оставшихся средств хватит до 1975 года.

  Другие (в том числе и пожилые люди) взяли свои деньги по страховке и по имевшимся у них ценным бумагам. Некоторые отложили хирургические операции в надежде, что с приходом нового тысячелетия нужды в них уже не будет.

  Когда 1975 год прошел, средства этих людей истощились, здоровье серьезно ухудшилось, и теперь им нужно было как–то справиться с жестокой реальностью и по возможности начать все сначала.

Что происходило в это время в Руководящей корпорации?

  Некоторые из более пожилых членов пережили крах личных ожиданий, связанных с 1914, 1925 годами, а также крушение надежд, появившихся в начале 1940–х годов. Большинство, по моим наблюдениям, заняло позицию «подождем, посмотрим, что будет». Они не хотели призывать к сдержанности. Организация стремительно росла. Посмотрите на записи о крещении за период с 1960 по 1975 годы.»

А дальше он пишет:

  «Однако сделать что–либо было практически невозможно, поскольку часть штаб–квартиры пребывала в радостном возбуждении из–за потрясающего роста».

«1975 год прошел, как прошли 1881, 1914, 1918, 1920, 1925 и 1940–е годы».


   Изучая старую литературу Общества Сторожевой Башни со времен Рассела можно видеть, каким образом руководители-идеологи меняли толкования этого лже-учения. В литературе ОСБ за разные годы упоминалась длительность существования поколения ("рода") и 20 лет, и 40 лет, потом растягивался срок под разными предлогами почти до 90-100 лет, теперь придумали "пересекающиеся поколения". Выше я показал, что написано в библии и к какому именно поколению относились слова в первых евангелиях. Конечно, кому-то нелегко будет признать, что "пророчества" Иисуса не исполнились, но это так и есть. Никакого освобождения Израиля и установления в Израиле "царства Небес" на земле - не произошло, как евреи того ожидали. Потому про "род сей", как некоторые сроки, обозначенные Иисусом просто постепенно "забыли", сосредоточившись на других верованиях.

  То есть довольно очевидно, что руководство Свидетелей Иеговы искусственно манипулирует датами ради роста и дополнительной мотивации верующих и получает от этого свою прибыль. Даже отток разочарованных таким обманом в последующие несколько лет не был столь значительным, как приток в организацию новых людей на волне этого ажиотажа.

  Все выше представленное лишь показывает степень слепого доверия толкованиям организации и её руководителям, а также того, что эти толкования давно уже превратились в некий «источник веры» у Свидетелей Иеговы, который явно встал даже выше библии по значимости.



Перейти к Оглавлению блога.

Как идеологи Свидетелей Иеговы разводят их на бесплатную работу и пожертвования. Технология.

Защита от денег_2

В данном посте я хотел бы кратко описать, как идеологи СИ хитро разводят доверяющих им верующих. Речь пойдет об определенной технологии и приемах. Я узнал об этой технологии сравнительно недавно, настолько я был неинформирован в этой части. А помог мне фильм от бывших саентологов "Наваждение" (он есть в интернете с русским переводом, очень советую посмотреть).

   Интересно, что есть такая технология в разных сектах, которую можно назвать примерно "ОБЕСЦЕНИВАНИЕ МАТЕРИАЛЬНОГО".

   Чтобы человек легче расставался с материальным имуществом в пользу секты, нужно показать, что 1. Что материальное, которое он имеет или может иметь - не так и ценно. 2. Что секта ему предлагает что-то "бесценное" или "намного ценнее".

  В результате происходит такой обмен, как примерно торговля с папуасами, которым можно поменять безделушки-побрякушки на золото или дорогой жемчуг.

  Идеологами Общества Сторожевой Башни применяется точно такая технология. В учении постоянно стараются обесценить в глазах СИ материальное под разными соусами, но при этом возвеличить "ценность истин" и того, что поставляет или делает материального (со сбытом за "пожертвования" или в другом плане) сама секта.

   Таких примеров очень много, те, кто в теме СИ и знаком с их литературой-видеопродукцией найдут множество таких примеров, надо просто знать на что именно смотреть.

  Но вы можете спросить: Но разве секте не выгодны именно богатые СИ, чтобы они могли больше жертвовать для секты?

А я отвечу вам: Отличный и правильный вопрос!

  Руководители ОСБ давно знают, что богатые люди очень редко делают большие пожертвования или попадают в секты. Кроме того, богатые люди обычно потому и богатые материально, что умеют и любят считать деньги или управлять ими разумно. А вот бедные или "средний класс" обычно легко "развести" под разными предлогами и такие люди более безграмотные финансово и щедрые в том числе. А главное - их много.

   Что же внушают в своей литературе идеологи Свидетелей Иеговы. Они ставят стремление к материальным благам ниже работы на культ. Мол, в культе, если ты работаешь и жертвуешь на его интересы - это "духовные", а вовсе не материальные интересы, потому что ты отдаешь что-то культу: силы, время, квалификацию, деньги, материалы, землю, постройку, движимое имущество или что-то другое. А вот стремление к личному, "накоплению богатства", комфорту - это "недуховные цели", они в культе должны осуждаться.

  Это вовсе не означает, что руководители и чиновники ОСБ сами не пользуются бизнес-связями или не любят комфорт. Пользуются и комфорт любят. Но основная масса верующих "внизу" и в средних звеньях (хотя и не все) должны быть под влиянием технологии "ОБЕСЦЕНИВАНИЕ".

  Руководителям ОСБ иногда выгодны, скорее, "известные", но вполне лояльные (а не скандальные) - знаменитости. На них ОСБ может сделать себе пиар, но если будет что-то скандальное - пиар будет неэффективным. Поскольку официальной десятины (10% от дохода) в ОСБ нет - им не выгодно привлекать богатых, но вполне прижимистых людей в свои ряды. Да и не получается у них, хотя они пытаются создать себе имидж "респектабельной религии".

  Кроме того, одна (не единственная) из статей доходов культа - увеличение привлеченных работников-членов. В прошлом - это было более 100 лет, литература продавалась распространителями, которым руководители почти ничего не платили. Но, по свидетельству тех, кто оценивал себестоимость распространяемого и цены возвещателям, которые первоначально выкупали у ОСБ литературу и другие предметы - прибыль ОСБ была минимум десятки, а то и сотня-другая процентов. Очень высокодоходный бизнес.

  Бесплатная и дешевая работа на строительных объектах - также одна из серьезных статей обогащения организации, которая строит себе в собственность объекты. Судя по старым статьям - такая работа могла в разы удешевлять строительство, не говоря уже о "пожертвованиях" бесплатных для ОСБ материалов, участков, поддержки другими ресурсами. В результате объект мог быть построен в несколько раз дешевле, чем, если бы он был построен коммерческой фирмой. А вот "ссуда" за такое строительство, для выплаты местным собраниям - могла быть завышена раза в 2-4.

  В то же время, очень хорошо заметно, каким образом, одни жертвуют материальным, карьерой, тратят силы и время в интересах культа, а культ все приобретает, причем неадекватно, с точки зрения необходимости (примеры я приводил неоднократно) - скупаются земли сотнями Га площади, когда достаточно лишь несколько Га, строятся и покупаются многочисленные объекты (желательно задешево), чтобы после "выдержки" в несколько лет или десятков лет и строительства\ремонта - продать их в несколько раз дороже.

  Вот и получается, что пока одни СИ жертвуют и, по сути, на сколько-то беднеют (а некоторые, работая в интересах культа, жертвуют в жизни слишком многим) - другие СИ, особенно руководители, не испытывают никакой нужды, а организация, которой они управляют - богатеет. Причем, богатеет быстро и с массой излишеств.

  Если же говорить о раскладе стран, то понятно, что часть денег СИ, хотя деньги и идут на местные нужды собраний и строительств, но другая часть денег и недвижимость - уходит за рубеж. А главное управление ОСБ находится в США. В Европе - центральный филиал это Германский.

  А ведь при такой технологии вроде как юридически и не придерешься: "Они же сами "пожертвовали". Вот, у нас и "резолюция" от собрания есть!" Красивый развод обычных доверчивых в большинстве людей. Под видом "помощи братству" и "благих целей".

  В следующий раз, когда услышите в религиозной пропаганде, что "материальное - это бездуховно совсем", вспомните про технологию "ОБЕСЦЕНИВАНИЕ".


Другие примеры смотрите в постах (номера в оглавлении с 243 по 247) серии: "Это "нельзя считать воровством", это просто мошенничество руководителей Свидетелей Иеговы. Часть 1."

   Главный материальный профит имеют идеологи и высшие руководители ОСБ, меньший профит имеют чиновники более низких рангов, "рядовые СИ" не имеют почти никакого профита в материальном плане, а лишь потери (за редким исключением особо хитрых).


Перейти к Оглавлению блога.

Кое-что об истории обогащения и жизни высших руководителей организации Свидетелей Иеговы. Часть 2.

деньги дом купюры_3

Начало смотрите в ЧАСТИ 1.

  Итак, вернемся к Александру Макмиллану, игроку в тюремный теннис, в 1919 году.

Из книги «Возвещатели» глава 11, страницы 149-158

   «Но в 1931 году мы приняли имя, которое действительно отличалось от других,— Свидетели Иеговы. Писавший об этом Чандлер Стерлинг называет это «гениальным решением» Дж. Ф. Рутерфорда, который был в то время президентом Общества Сторожевой Башни. По мнению Стерлинга, этот «хитрый ход» не только обеспечил течению официальное название, но и открыл возможность его приверженцам толковать места Писания, где упоминаются «свидетели» и «свидетельство», как относящиеся к Свидетелям Иеговы. Однако А. Х. Макмиллан, который помогал по административным вопросам трем президентам Общества Сторожевой Башни, был иного мнения».

Макмиллан – «помощник» президентов Общества «по административным вопросам».

А вот цитата из Сторожевой Башни 2013 года выпуск от 15 июля, страница 27-31:

   «Маркус: Поскольку мне нужно было подучить английский, меня пригласили в Бруклин за пять месяцев до начала школы. Я работал в отделе отправки и служебном отделе. Благодаря служению во всемирном главном управлении и участию в подготовке литературы к отправке в Азию, Европу и Южную Америку я больше узнал о нашем международном братстве. Мне особенно запомнился брат Александр Макмиллан, который в дни брата Расселла был пилигримом (разъездным надзирателем). Он был пожилым и в то время уже практически глухим, но с верностью посещал все встречи собрания. Это произвело на меня глубокое впечатление и показало, как нужно ценить наши христианские встречи (Евр. 10:24, 25)».

  Обратите внимание, Макмиллан, хотя и пожилой, «практически глухой», но где его встречает тот, кто отзывается о нём? В Бруклине.

  Аналогична судьба ряда других руководителей. Например, пятый президент Общества Милтон Хеншель. Цитата из Сторожевой Башни от 15 августа 2003 года о его смерти:

  «В СУББОТУ 22 марта 2003 года в возрасте 82 лет закончил свой земной путь Милтон Хеншель. Он много лет служил в Руководящем совете Свидетелей Иеговы.

  Еще юношей Милтон Хеншель начал служение в главном управлении Свидетелей Иеговы и посвятил этому служению более 60 лет. Он быстро обратил на себя внимание своей рассудительностью и искренним интересом к делу проповеди о Царстве. В 1939 году он стал секретарем брата Норра, который в то время был надзирателем типографии в Бруклине. Когда в 1942 году брат Норр стал руководить всемирной деятельностью Свидетелей Иеговы, он оставил брата Хеншеля своим помощником».

  Обратите внимание «ещё юношей Милтон Хеншель начал служение в главном управлении Свидетелей Иеговы» и «в 1939 году он стал секретарем брата Норра, который в то время был надзирателем типографии в Бруклине». А в 1942 году, когда Норр стал президентом Общества после смерти Рутерфорда – он стал «секретарем Президента Общества Норра».

  Вот цитата из другой публикации о Хеншеле и Норре (Сторожевая Башня 1 октября 2002 года, стр. 23-27, начало статьи «Я участвовал в удивительном послевоенном росте»:

  «В мае 1945 года окончилась Вторая мировая война. В декабре того же года Нейтан Норр, руководивший всемирной проповеднической деятельностью Свидетелей Иеговы, со своим 25-летним секретарем Милтоном Хеншелем посетили Данию. Для проведения долгожданной встречи был арендован большой зал. Речь брата Хеншеля особенно воодушевила нас, молодых, потому что он был нашим ровесником и его речь называлась «Помни Создателя твоего в дни юности твоей» (Екклесиаст 12:1)».

  Получается, что Милтон Хеншель родился в 1920 году. Сколько ему было лет, если он в 1939 году стал «секретарем брата Норра»?

  Не нужно быть крутым математиком, чтобы ответить, что ему было всего 18-19 лет. А сколько было тогда Нейтану Норру лет? Примерно 34 года (в 1939 году).

  Итак, Милтон Хеншель, в возрасте 18-19 лет становится «личным секретарем» местного начальника, а через 3 года, в возрасте 22 лет – самого Президента Общества Сторожевой Башни. Кроме того, он вместе с Норром ездит везде по миру, как его тень и «секретарь».

А сколько было Нейтану Норру лет, когда он стал работать в Главном Управлении в Бруклине?

  Он родился в 1905 году, и, как указано в рамке на странице 91 книги «Возвещатели», крестился в возрасте 18-ти лет после конгресса в Сидар-Пойнте 1922 года. А уже «6 сентября 1923 года брат Норр стал членом семьи Вефиля в Бруклине».

   Получается, что Нейтан Норр, в возрасте всего 18 лет начал свое пребывание-служение в Главном Управлении и работал там, до самой смерти в возрасте 72 лет, то есть – 54 года.

  Милтон Хеншель попадает в Главное Управление в возрасте 18-19 лет и проводит там до своей смерти в 82 года (то есть, в общей сложности 64 года).

  Теперь ответьте себе на вопрос: могут ли себе представлять «обычную жизнь» рядовых Свидетелей Иеговы люди, которые всю жизнь живут на иждивении и будучи обслуживаемы другими в организации? Попасть в 18-20 лет в Главное Управление, провести на иждивении организации и будучи обслуживаемым другими десятки лет, потом стать руководителями данной организации – как они могут представлять себе проблемы, трудности и особенности жизни людей, которые вынуждены их решать сами? Вы можете себе такое представить? Я лично – не могу.

При всем этом, как складывается жизнь некоторых руководителей и их «секретарей»?

Вот еще несколько цитат о Нейтане Норре и Милтоне Хеншеле из книги «Возвещатели»:

   «В середине 1950-х годов были приняты и другие меры, связанные со стремительным ростом организации. Более 10 лет Н. Х. Норр ездил по всему миру, чтобы следить за деятельностью филиалов».

«Однако в 1955 году у Общества Сторожевой Башни было 77 филиалов».

   «К 1976 году брат Норр уже более тридцати лет добросовестно выполнял обязанности президента Общества Сторожевой Башни. Он МНОГОКРАТНО ОБЪЕХАЛ ВЕСЬ ЗЕМНОЙ ШАР, посещая и ободряя миссионеров, обучая и наставляя сотрудников филиалов.»

  «Брат Хеншель тесно сотрудничал с братом Норром до его смерти в 1977 году. Часто сопровождая брата Норра, брат Хеншель ПОСЕТИЛ СВЫШЕ 150 СТРАН, ободряя Свидетелей Иеговы по всему миру, особенно миссионеров и сотрудников филиалов.»

  Интересно, что и Норр, и Хеншель были с какого-то момента женаты, но где были их жены, когда они ездили по всему миру вместе – это остается вопросом.

Вот еще фраза из той же статьи Сторожевой Башни 15 августа 2003 года о Хеншеле (стр.31):

  «В решении сложных проблем брат Хеншель зарекомендовал себя человеком практичным, гибким и рассудительным. Его сотрудники особенно ценили в нем аккуратность, скромность и чувство юмора».

«Несмотря на тяжелый груз обязанностей, он оставался доступным, мягким и добрым».

   Лично для меня странно, что в 18-19 лет «доступный, мягкий, гибкий, практичный и рассудительный» Хеншель попадает в Главное Управление и сразу же его берёт под свою опеку 34-летний начальник, делая его личным «секретарем»-референтом, а потом беря его везде с собой в поездки по всему миру.

  Но, тут посмертная статья о Хеншеле входит в противоречие с тем, что написал бывший член Руководящего Совета Реймонд Френц в «Кризисе совести». Причем, именно тогда он и служил в Руководящем Совете.

  В цитате из Сторожевой Башни выше указано: «Брат Хеншель тесно сотрудничал с братом Норром до его смерти в 1977 году».

  Реймонд Френц в «Кризисе совести» (первое издание книги на английском было в 1983 году, а в 2002 году было уже 4-е английское издание, то есть раньше этой статьи из Сторожевой Башни) писал о Норре и Хеншеле:

   «Отношения Норра и Хеншеля в последние годы были натянутыми, а в одной из бесед с первым комитетом пятерых Норр дал понять, что, по его мнению, в случае необходимости Барри мог взять на себя его (президентскую) деятельность. По всей вероятности, Фред Франц рассматривал это заявление в свете предсмертных указаний судьи Рутерфорда и полагал, что было бы уместно передать «милоть» Барри, но Правление проголосовало за Хеншеля».

  С другой стороны тот же Реймонд Френц приводит примеры, когда Хеншель продолжал поддерживать влияние Норра, а Норр – ссылался на Хеншеля.

  Также Реймонд Френц в одной из ссылок так описывает «доступного, мягкого и доброго» Хеншеля (как его характеризуют в Сторожевой Башни, цитирование было выше):

  «Мильтон Хеншель, человек чрезвычайно серьезный, редко выступал в ходе обсуждений, но, выступая, говорил очень твердо и конкретно. В молодые годы он был личным секретарем Президента Норра; во время описываемых событий ему было уже за пятьдесят».

  Так «мягкий» или «твёрдый»? «Чрезвычайно серьезный» (Р.Френц) или с «чувством юмора» (Сторожевая Башня выше)? По-моему, тут явные противоречия в образе Хеншеля. Или нет?

Но для меня очевидно, что с самых молодых лет, его опекал и считал «своим человеком» Нейтан Норр.

   А теперь давайте складывать картинку из «пазлов»-фрагментов, учитывая время и реальную обстановку в организации в тот или иной период.

  1. После президенств Рассела, а после его смерти Джозефа Рутерфорда, президентами 3-4-5 становились Норр (в Вефиле с 18 лет), Фредерик Френц (в Вефиле с 27 лет), Хеншель (в Вефиле с 18 лет, сразу под опекой Норра).

  2. Фредерик Френц крестился в возрасте где-то 20 лет, сразу бросил университет, ради «пионерского служения».

  3. То есть – все три президента или с детства Свидетели, с молодого возраста – работники организации и Вефиля.

  4. До 1971 года никакого «Руководящего Совета» у Свидетелей Иеговы – не было. Была власть Президента Общества и ряд вопросов решался «советом директоров» из 7-ми человек.

  5. Милтон Хеншель (под опекой Норра) становится членом совета директоров в 1947 году вместо умершего Уильяма ван Амбурга, секретаря-казначея Общества, который вместе с Рутерфордом побывал в заключении в тюрьме. (Источник смотрите в статье «Milton George Henschel» в Википедии на английском языке).

  6. Кроме того, там же указано, что он, якобы, был «помазанником». Получается, что он стал членом «совета директоров» (очень узкого доверенного круга лиц) всего в 27, из них 9 он провел в стенах Главного Управления под опекой Нейтана Норра в качестве его личного «секретаря».

  7. Когда в 1971 начал функционировать «Руководящий Совет Свидетелей Иеговы» (куда вошли, кроме семи человек «совета директоров» еще несколько лиц), то Фредерик Френц вводит в столь узкий круг управленцев своего племянника – Реймонда Френца (который потом и написал книги «Кризис совести» и «В поисках христианской свободы»). Реймонд Френц тоже был воспитан родителями-Свидетелями Иеговы, но, как он пишет в «Кризисе совести» до 16 лет он не был активным Свидетелем. В 17 лет он крестится как Свидетель, и начинает быть активным распространителем литературы. Через примерно 5 лет он попадает в новую миссионерскую школу, а чуть позже, уже после её окончания, получает назначение сначала в Европу, во Францию, но из-за призывной комиссии не попадает туда, и его позже отправляют в Пуэрто-Рико. В 1965 году (после миссионерства в Доминиканской Республике), в возрасте 43 лет, Норр предлагает ему остаться в Вефиле, в Главном Управлении.

  8. В 1971 году, как я понимаю, не без помощи влияния или предложения дяди Фредерика Френца, Реймонд Френц попадает в Руководящий Совет, как один из его членов.

  9. Реймонд Френц также отмечает одну особенность политики Вефиля в Бруклине в «Кризисе совести»:

  «В то время любой человек, желавший работать в штаб–квартире («Вефильское служение»), должен был согласиться оставаться там не менее четырех лет. Большинство желающих было молодыми людьми в возрасте 19–20 лет».

  10. Вот такая интересная «кадровая политика» данной организации. Наследственные Свидетели Иеговы, взращенные в стенах «Вефилей» с молодых лет, под покровительством и наставничеством подобных им же, становятся потом управленцами, которые до конца своей жизни живут за счёт организации и её интересами. Ничего не зная и не видя вообще, кроме «свидетельского мира» и мировоззрения, чуть ли не начиная от рождения и до смерти. Кадры они готовят преимущественно из такой же молодежи, в свой узкий круг допускают крайне редко и руководствуясь какими-то своими мотивами и интересами организации.

  Эти примеры, я привел, главным образом для того, чтобы показать, что большинство главных управленцев Общества всю свою жизнь, до самой смерти живут на иждивении и за счёт организации и её деятельности. Аналогично и их жены, если они есть. Они полностью зависят от своего места, положения, привилегий, полностью зависит их работа, благополучие, здоровье, их будущее на этой земле.

  Если учесть, что многие из этих людей не имеют никакого специального или высшего образования, даже богословского, будь они трижды «бывшие члены Руководящего Совета Свидетелей Иеговы» их ни одно высшее заведение не возьмёт в качестве преподавателя, в лучшем случае возьмут студентами. Профессиональная подготовка произносить речи у них не намного лучше, чем у тех же политиков. Но у них нет политического веса, карьеры и связей, необходимых политикам.

  Вряд ли опыт «написания книг или журнальных статей» на темы учений Свидетелей Иеговы вообще где-то будет востребован в этом мире, кроме самой организации Свидетелей Иеговы.

  А вот современный пример одного из членов нынешнего (и самого молодого) члена Руководящего Совета Марка Сандерсона.

  Известно, что он родился 4 февраля 1965 года. А крестился он в знаменательном 1975 году, в который большинство СИ ожидали Армагеддон, согласно накручиванию и внушениям от лидеров организации. То есть ему было тогда всего-то 10 лет. Как вы понимаете, вырос он в семье Свидетелей Иеговы и с детства подвергался промыванию мозгов. Креститься ему надо было «для спасения» в Армагеддоне.

  Но давайте почитаем, что он делал в организации дальше, как описывается в Сторожевой Башне 15 июля 2013 года в статье «Новый член Руководящего Совета».

  «В среду утром, 5 сентября 2012 года, вефильским семьям в Соединенных Штатах и Канаде было объявлено, что членом Руководящего совета Свидетелей Иеговы стал еще один брат. С 1 сентября 2012 года в этом назначении служит Марк Сандерсон.

  Брат Сандерсон вырос в Сан-Диего (штат Калифорния, США) в христианской семье и крестился 9 февраля 1975 года. Он начал служить пионером 1 сентября 1983 года в Саскачеване (Канада). В декабре 1990 года он закончил седьмой класс Школы усовершенствования служения (сейчас Библейская школа для неженатых братьев) в Соединенных Штатах. В апреле 1991 года брат Сандерсон был назначен служить специальным пионером на острове Ньюфаундленд (Канада). Какое-то время он служил заместителем районного надзирателя, а затем, в феврале 1997 года, его пригласили в вефильскую семью в Канаде. В ноябре 2000 года его перевели в филиал в Соединенных Штатах, где он работал в Службе больничной информации, а позднее в служебном отделе.

  В 2008 году брат Сандерсон учился в Школе для членов комитетов филиалов, после чего был назначен членом Комитета филиала на Филиппинах. В сентябре 2010 года его пригласили вернуться в Соединенные Штаты, где он служил помощником Служебного комитета Руководящего совета».

  Конечно, он попал в «вефильскую семью» примерно в 32 года, а не в 18 лет, как Милтон Хеншель или сам Нейтан Норр, но надо учесть, что и Нейтану Норру, который после Рутерфорда стал Президентом Общества было всего 37 лет, тогда как теперь Руководящий Совет уже давно сильно постарел. Например, Фредерик Френц дожил аж до 99 лет, при этом оставаясь Президентом Общества Сторожевой Башни до самой смерти.

  Сейчас средний возраст членов Руководящего совета – примерно 67 лет. Самому молодому – 51, а самому старшему 81.

Ссылка на таблицу с возрастом членов Руководящего совета.

  Это уже давно не похоже на сравнительно молодых 30-40 летних «управленцев», какими были Нейтан Норр или Милтон Хеншель в 1940-е – 1960-е годы. Как показывает практика, данные персонажи, скорее всего будут оставаться на своих местах-должностях до старческой смерти. Кто-то доживет до 80-90, а кто-то, может быть и до 100 лет.

  Они полностью зависимы от своего присутствия в организации, от своих должностей. Как вы думаете – в чью пользу они будут управлять организацией?



Перейти к Оглавлению блога.

Кое-что об истории обогащения и жизни высших руководителей организации Свидетелей Иеговы. Часть 1.

Дом, машина
Примерно так выглядел бы Беф-Сарим и машины Джозефа Рутерфорда в наше время (их было бы две), если сравнивать то, что у него было в своё время. (наглядное сравнение)


Наверное большинство Свидетелей Иеговы, особенно в России, не видят в своей организации некую религиозную бизнес-структуру, которая на протяжении всей истории извлекает прибыль и финансово растёт.

   Вроде бы достаточно ответить всего на пару вопросов: если организация не богатела бы на протяжении десятков (более сотни лет), то откуда тогда у неё столько недвижимости, десятки филиалов, свои крупные издательства, фермы, пожарные службы, жилые комплексы для работников, свои автопарки и другое имущество? Ведь этого изначально ничего не было, начало было относительно скромным, когда Чарльз Рассел бросил первый клич «требуется 1000 проповедников».

   При этом, всё это имущество принадлежит вовсе не частным лицам-Свидетелям Иеговы, а или многочисленным юридическим структурам, подчиняющихся беспрекословно Главному Управлению организации в США, или же записанному на имена отдельных представителей, как правило, старейшин, реже, других проверенных Свидетелей Иеговы, которые, по сути, выступают все равно как представители данной организации.

   То, что ряд местных «Залов Царства», оформлено было изначально и стояли на балансе местных собраний (потому что были куплены на их деньги и считалось, что они принадлежали местной общине) – этот порядок был благополучно опровергнут скандалом, в связи с действиями организации, в отношение местного собрания в Менло Парк (США).

  Вкратце конфликт можно описать так: организация прислала своего представителя, разъездного «надзирателя», чтобы провести новые решения о распоряжении относительно здания местного собрания. Это здание принадлежало местному собранию в прямом смысле. Местный совет старейшин был против дополнительных трат и не побоялся вступить в конфронтацию, высказав своё мнение по данному вопросу.

  Что же произошло дальше? А дальше конфликт перерос в противостояние между местными старейшинами и организацией, которая желала распоряжаться недвижимым имуществом местного собрания по своему усмотрению. Во-первых, этих старейшин сместили именно из-за их несогласия. Во-вторых, были произведены очень нехорошие действия со стороны организации, которые были противозаконны, направленные на перехват управления. Например, были уведены деньги со счёта, за который отвечал один из «опальных» старейшин на другой счёт, который был открыт со стороны организации другим представителем. Операция по перечислению денег была сделана противозаконно, тайно, с использованием в банке каких-то людей и договоренности с ними.

   В данном случае, могло еще последовать и обвинение в воровстве в адрес данного старейшины, как ответственного лица. Также были обнаружены какие-то мутные движения денег на некоторых счетах, которые могли быть «отмыванием средств».

В результате дело дошло как до суда, со стороны местных старейшин, так и до представителей ФБР.

  Протоколы заседаний, на английском языке есть на англоязычных сайтах бывших Свидетелей Иеговы, а также были выложены в моих блогах.

   Этот случай лишь пример того, как иерархия организации использует религиозную власть, чтобы перехватывать контроль за имуществом местных собраний и распоряжаться им независимо от позиции местных старейшин, которые отстаивают интересы местных христиан-Свидетелей и не хотят отдавать контроль за собственностью под контроль иерархической верхушки организации. Ещё этот случай подтвердил, что в случае таких конфликтов, организация даже идёт на незаконные операции, с кем-то договаривается в банковской сфере и совершает другие, весьма подозрительные действия с точки зрения закона.

   По сути дела, это называется «перехват управления», хотя лично меня это не удивляет, потому что Джозеф Рутерфорд именно подобным образом перехватил когда-то управление организацией, отвергнув завещание Чарльза Рассела и назначенный совет директоров из других соверующих того времени. После чего он начал выстраивать иерархию из назначенцев в большинстве собраний, которые входили тогда в «Исследователи Библии». В результате те, кто был не согласен с такой принудительной политикой (а таких было много), вынуждены были уйти и даже организовывать другие ассоциации в 20-е годы прошлого столетия. Согласно литературе этих ассоциаций, не подчиняющихся единоличному руководству Рутерфорда , было уже около 10 или более. Они все были «исследователями Библии» в разных вариантах. Наверное, именно это привело к тому, что Рутерфорд выбрал в начале 30-х годов новый «бренд» - «Свидетели Иеговы», который и стал потом совсем не «исследовательской» религией, а пропагандистской машиной в религиозном мире.

Но я в двух словах расскажу, как богатела организация со времен Рассела, и что изменялось в этом отношении.

  С самого начала организация существовала как некое «акционерное общество» (как минимум до 1944 года, до внесения изменений в Устав после смерти Джозефа Рутерфорда), которое находилось под контролем Рассела. Оно было организовано по всем правилам религиозного и издательского бизнеса. Были офисы, где работали работники, были магазины, где продавались книги Рассела, библии и другая литература религиозного содержания. Была многочисленная реклама в газетах, журналах, естественно, она была не бесплатной. Были многочисленные поездки Рассела с лекциями, которые тоже были массовой рекламой его книг и его имени. В наше время это могли бы назвать «семинарами» и построенным на таких семинарах бизнесом.

   Потом Рассел перенес свой офис в район Бруклина, как раз тогда, когда должен был заработать знаменитый Бруклинский мост, который соединял знаменитый престижный район Нью-Йорка – Манхеттен, но, видимо, этот район и офисы были не по зубам молодой, и тогда еще не такой богатой религии. Потому офисы и здания Свидетелей обосновались напротив Манхеттена, но как раз через залив от паромной переправы, недалеко от Бруклинского моста, который был тогда только появлялся, а главное – в крупном городе – Нью-Йорке. К слову сказать, именно на Манхеттене находится знаменитая биржа Уолл-Стрит и прочие финансовые учреждения. Именно на Манхеттен направлены были огромные вывески на зданиях Свидетелей Иеговы (они даже проверяли, видно ли эту рекламу их религии с другого берега, что показано в их рекламных роликах организации).

   То есть бизнес и его реклама выстраивалась по всем правилам бизнеса. Кроме того, небольшие представительства были открыты в некоторых других крупнейших городах других стран – несколько в Европе: прежде всего в Англии, Германии, также в Японии и ряде других стран.

  Через какое-то время количество зданий и офисов выросло, количество стран, недвижимости, аудитории, печатное дело также росло. Новая религия постепенно «обрастала финансовым жирком».

   Примерно 110 лет из 135 лет своего существования (то есть до самого конца 1980-х годов) организация продавала свою религиозную литературу по всем правилам печатного бизнеса. Это прекрасно видно из их старых публикаций и особенно многостраничной рекламы других изданий (в каждой книге или брошюре до 10-12 страниц такой рекламы с ценами, скидками на опт, акциями, «микс»-предложениями и другой рекламой).

   Изначально у организации (как я увидел при исследовании), видимо, была разная аудитория, на которую были направлены издания. Книги времен Рассела были объемными, с множеством фотографий, рисунков, гравюр. Они были довольно неплохо оформлены, но и стоили недешево. То есть создается впечатление, что Рассел обращался не к «рабоче-крестьянской» аудитории главным образом, а какому-то более образованному и более платежеспособному «среднему» классу.

Во времена управления Рутерфорда все печатное дело приобрело другой бизнес-формат.

  Рутерфорд, видимо, понял очень быстро, что его авторитет, по сравнению с авторитетом Рассела, ничтожен, что его книги в этой среде не будут востребованы, союзников после перехвата управления в организации у него остается мало (я говорю о тех, кто участвовал в написании книг и журналов), а потому он сделал ставку на массовую продажу дешёвых публикаций, на очень дешёвой бумаге, с минимум иллюстраций или вообще с их отсутствием. И главное – его потребителями в основном стали «рабоче-крестьянские» массы. В отличие от более философских, «исследовательских» книг Рассела, Рутерфорд стал писать пропагандистские статьи, книги, стиль публикаций изменился очень серьезно, любая чушь в книге не должна была вызывать сомнений в убежденности авторов. Все книги (а их за время правления Рутерфорда почти за четверть века) было выпущено более 100, некоторые из них были по 300 страниц и более, писались под брендом «судья Джозеф Рутерфорд». Я сомневаюсь, что, несмотря на повторяемость многих мыслей и толкований, Рутрфорд все эти книги написал сам. Но он, видимо, шёл по пути, проторенному Расселом, раскручивая узнаваемое имя. Скорее всего, ряд книг был написан другими сотрудниками и отделами организации, а Рутерфорд их мог просматривать и редактировать. Или он пользовался уже готовыми мыслями из разных источников, которые ему кто-то готовил заранее. Но это лишь моё предположение. Но количество книг, пусть даже за 20 с небольшим лет, больше 100 и в большинстве – по 200-350 страниц – это очень приличное количество.

  Но, так или иначе, книги продавались сравнительно дешево, многомиллионными тиражами. Аналогично обстояло дело с отдельными выпусками журналов и брошюр, особенно упор делался на подписки журналов. Естественно, в них рекламировались другие книги и товары от организации. Брошюры на отдельные темы в те времена содержали по нескольку страниц рекламы других изданий с ценами, названиями, количеством страниц, количеством иллюстраций и так далее.

  Первые десятилетия организация активно перепродавала или печатала другие переводы библии, потому что своего собственного у неё тогда не было. Библии продавались как и другая литература. Несмотря на расхождения с последователями Рассела, Рутерфорд в первое десятилетие своего правления продолжал активно продавать труды Рассела. Отказаться от них он все равно не мог по финансовым соображениям. Его имя было неизвестно тогда аудитории, а имя Рассела было тогда в данных кругах – брендом. Книги с именем Рассела еще долго раскупались. Но постепенно количество распространителей всё увеличивалось, пропаганда имени Рутерфорда делала свое дело, его книги, брошюры тоже стали покупать.

  Система продажи литературы и других предметов работала так: распространителям-Свидетелям предлагались льготные цены (со скидкой), оптовые и «миксовые» (смешанные) оптовые пакеты, даже были скидочные акции. Распространители выкупали у организации эту литературу лично или по почте получали её и распространяли её с очень небольшой наценкой.

   Несмотря на относительную дешевизну этих книг и журналов, основная прибыль (вполне регулярная и стабильная) уходила организации, распространители больше работали «за идею», судя по тем наценкам и отзывам, которые я читал в их литературе. Наценки были незначительными, в ряде случаев миссионеры-распространители брали плату продуктами, овощами, курицами или другими нужными им вещами, если предлагали.

   Часто распространением литературы массово занимались дети, подобно тому, как «гарсоны» продавали когда-то газеты на улицах. Этот детский труд поощрялся во времена Рутерфорда очень сильно, он используется организацией и в наше время. Но тогда многие родители смотрели на это как на какую-то небольшую финансовую помощь семье, да и дети могли за вырученные центы что-то купить себе или для семьи. Хотя многие дети были обучены быть верующими, а не только работать за деньги, распространяя литературу. Но участие в распространении 5-7-летних детей – была вовсе не редкость.

   Организация же на вырученные деньги открывала новые офисы, покупала фермы, куда также шли работать идейные Свидетели, увеличивала издательский бизнес, приобретала складские помещения, жилые, наращивала свой автопарк. Все прекрасно понимают в наше время, что при маленьких объемах сбыта собственной продукции множество помещений или машин с персоналом держать невыгодно. Если же объемы сбыта растут, то уже выгоднее держать свой автопарк, склады, персонал, потому что финансовые затраты будут меньше. К тому же идейные работники обходились организации почти даром, а при этом они были мотивированы и достаточно честны, чтобы не воровать.

  Но вот материальная заинтересованность самых высших руководителей не выглядит христианской, а уж тем более – близкой к аскетизму Христа или апостолов.

  Во-первых, когда пишут, что Чарльз Рассел что-то продал из своего бизнеса и вложил в религиозную организацию, то что тут удивительного, если бизнесмен продал один бизнес или магазин и вложил деньги в другой бизнес или магазин с производством?

   Сам образ жизни Рассела говорит о том, что он не был бедным человеком и не собирался «раздавать свое богатство нищим». Он мог позволить себе ездить по миру, совершать кругосветные турне. Есть фотографии, что он побывал во многих странах Европы, был в Израиле того времени, был в Китае, в Индии и других странах.

  Кто-то ему помогал в собирании крупных аудиторий. Ну вот представьте, приезжает в европейскую страну какой-то неизвестный американский проповедник какой-то новой религии. Как зазвать массу людей на его лекции-презентации? Конечно, использовались и объявления в газетах, другие формы рекламы. Но некоторые англоязычные исследователи подмечают, что турне Рассела было более успешным в тех странах, где существовали сильное масонское влияние в обществе, в других же странах – Расселу с трудом удавалось делать выступления и собирать какую-то аудиторию. Кроме того, позже, было опубликовано письмо, где Расселу по линии масонов, в переписке, давалась определенная рекомендация и просьба о содействии ему. Поэтому успешность турне с лекциями в ряде стран, некоторые приписывают содействиям масонских лож или их представителей, особенно, в европейских странах. Так это или нет, до конца сказать сложно, но вот могила Рассела находится в нескольких десятков метров от масонского храма, а первоначальная используемая символика на его журналах и книгах – была идентична масонской.

  Образ жизни «судьи Рутерфорда» тоже был далеко не аскетичным. Во-первых, Рутерфорд построил знаменитый «дом князей» (Беф-Сарим), двухэтажную виллу в престижном месте, где проводил много времени и где частично работал. Да и жил Рутерфорд в некоторых отношениях как «князь» - имел два дорогих элитных Кадиллака, очень дорогих по тем временам. Если дешевый Форд можно было купить тогда за несколько сотен долларов, то машины Рутерфорда стоили по нескольку тысяч. И это, по сути, в разгар 30-х годов – в период «Великой депрессии» в США и безработицы. Да и сколько топлива кушали двенадцатицилиндровые Кадиллаки, сколько стоило такое топливо – думаю, что немало.

  Кроме того, Рутерфорд любил хорошее спиртное. Даже в период «сухого закона» в США, ему привозили дорогое спиртное из-за границы.

  Комфортабельных офисов у него было несколько – на разных континентах. Это видно из критики одного из Свидетелей, который работал в то время рядом с Рутерфордом и который критиковал его за большую разницу качества жизни его и его сотрудников в главном филиале в США. Критик описал ситуацию, что сотрудники жили в крайне аскетичной обстановке, тогда как, по его мнению, Рутерфорд жил как вполне обеспеченный и даже как богатый человек.

  Если же почитать то, что пишется как «воспоминания» в литературе организации, то видно, что большинство Свидетелей Иеговы тогда поощрялось к тому, чтобы всячески жертвовать материальным имуществом в интересах деятельности организации. Люди продавали свои дома, годами жили в небольших передвижных прицепах, колеся по США или в других странах, пренебрегали карьерой и образованием, тратили деньги на покупку литературы и более дорогих предметов у организации по предлагаемым ценам.

  На систему «добровольных» пожертвований организация перешла только после проигранного в США суда дела проповедника Джимми Сваггарта (Jimmy Swaggart) в 1988-1989 году, после чего Общество Сторожевой Башни была бы обязана в ряде штатов в США платить налог с продаж своей литературы и других предметов, если на них указана цена и стоимость подписок. Организация решила уйти от уплаты налогов, перестав печатать цены и продавать литературу не так как раньше, а собирать «добровольные пожертвования».

   Это, конечно, не означает, что Свидетели Иеговы, в прошлые десятилетия не могли предлагать литературу людям фактически бесплатно. В ряде случаев возвещатель-Свидетель покупал литературу, но если человек не мог заплатить, он мог пожертвовать, по сути, своими деньгами или прибылью от перепродажи и дать что-то бесплатно. Иногда сама организация в рекламных целях, тоже раздавала часть литературы бесплатно людям.

   Но в целом, организация была построена по коммерческим принципам извлечения дохода и увеличения своих активов. Экономия на практически бесплатном труде «идейных» и мотивированных сотрудников – это мечта сотен фирм, корпораций и бизнес-структур. Организация Свидетелей Иеговы прекрасно овладело методами такого мотивирования и использования дешевого труда.

После смерти Рутерфорда, его вилла «Беф-Сарим» («дом князей») была продана.

   Но как обстояло дело в Главном Управлении и у высших руководителей организации позже, скажем, в 70-е годы. Давайте я опять обращусь к книге бывшего члена Руководящего Совета Свидетелей Иеговы Реймонда Френца «Кризис совести», в которой он немного приоткрывает и финансовые аспекты жизни религиозных чиновников высшего ранга в организации. Сразу скажу, что, по его воспоминаниям, сам Реймонд Френц, до того, как попасть в Главное Управление и стать членом Руководящего Совета, на миссионерской работе в других странах поимел проблемы со здоровьем, аналогично поимела серьезные проблемы и его жена-Свидетель. Это все описано в его книге.

  Но что интересно, ряду руководителей высочайшего ранга в данной организации такие проблемы никогда особо не угрожали. Большинство из них стали управленцами высокого уровня еще в молодости, при Джозефе Рутерфорде, и почти всю жизнь работали на ключевых постах в организации только потому, что поддерживали политику нового президента. Ряд из них мог не входить в Руководящий Совет, но занимались идеологией организации. Например, прочтите статьи о Клейтоне Вудвортсе. Или прочтите в книге «Возвещатели» такие строки о Фредерике Френце (впоследствии четвёртым президентом Общества, главным идеологом на протяжении десятков лет и дяде изгнанного Реймонда Френца): «В мае 1914 года Фредерик оставил университет и сразу же сделал все необходимое, чтобы стать разносчиком книг (пионером).

В июне 1920 года он присоединился к вефильской семье в Бруклине». (Рамка на стр.111)

   То есть с середины 1920 года по день смерти в 1992 году, Фредерик Френц служил в Главном Управлении. Сколько это? 72,5 года? И умер он в возрасте 99 лет.

  Клейтон Вудвортс, один из тех, кто был одним из редакторов «Завершенной тайны», с которой было несогласно большинство последователей Рассела, и из-за 7-ми страниц которой, несмотря на то, что страницы из всего тиража книги были вырезаны по распоряжению Рутерфорда, но все равно стали одной из причин обвинений, по которым руководство организации пошло в тюрьму, так вот этот Вудвортс потом почти до конца своей жизни был главным редактором журнала «Золотой Век» (потом «Утешение», потом он же – «Пробудитесь»). Об этом совершенно конкретно рассказывается в статьях литературы самих Свидетелей Иеговы.

  Или взять другого «старожила» из соратников Рутерфорда по тюремному заключения – Александра Макмиллана. Вот цитаты из литературы Свидетелей Иеговы об этом человеке, который в тюрьме в 1919 году, согласно рассказу в книге Свидетелей «Возвещатели» (где они попытались рассказать историю своей религии) – играл в…теннис, «на тюремном теннисном корте». (Цитаты из книги «Возвещатели» смотрите в Приложении 2 к главе 13).

Давайте посмотрим цитаты:

Книга «Возвещатели» глава 6, стр.61-71

  «Согласно уставу Общества Сторожевой Башни, совет директоров должен был состоять из семи членов. В уставе оговаривалось, что в случае смерти одного из членов совета другие члены могут заполнить вакансию. Поэтому через два дня после смерти Расселла совет директоров избрал новым членом А. Н. Пирсона. В то время семью членами совета были А. И. Ритчи, У. Е. ван Амбург, Х. К. Рокуэлл, Дж. Д. Райт, А. Ф. Хоскинз, А. Н. Пирсон и Дж. Ф. Рутерфорд. Затем совет, состоящий из семи членов, избрал Исполнительный комитет из трех человек.

  Оно состоялось 5 января 1918 года, и наибольшее число голосов получили следующие семь человек: Дж. Ф. Рутерфорд, Ч. Х. Андерсон, У. Е. ван Амбург, А. Х. Макмиллан, У. Э. Спилл, Дж. А. Бонет и Дж. Х. Фишер. Из числа этих семи членов совета были выбраны три члена правления: Дж. Ф. Рутерфорд президентом, Ч. Х. Андерсон вице-президентом и У. Е. ван Амбург секретарем-казначеем».

Вот еще оттуда же, немного раньше:

  «Но много ли оставалось сделать, чтобы закончить жатву? Брат Расселл, очевидно, считал, что много. Об этом свидетельствует его разговор с братом Макмилланом, произошедший осенью 1916 года. Пригласив Макмиллана в свой кабинет в бруклинском Вефиле, Расселл сказал ему: «Дело стремительно ускоряется и будет ускоряться дальше, ведь „евангелие Царствия“ должно быть проповедано во всем мире». В течение трех с половиной часов Расселл рассказывал Макмиллану, какая огромная работа предстоит Исследователям Библии, судя по тому, что он, Расселл, понял из Библии».

  Обратите внимание, где происходит разговор Рассела с Макмилланом. В кабинете Рассела «в бруклинском Вефиле»?

   Кстати, там же можно увидеть, каким тиражом после смерти Рассела пытались распространить «Завершенную тайну» в качестве 7 тома «Исследование Писания» под авторством Рассела.

Читаем в этой же главе (подзаголовок «Нападение на Исследователей Библии):

  «В конце 1917 и в начале 1918 годов Исследователи Библии ревностно распространяли новую книгу — «Завершенная тайна». К концу 1917 года типографии выполняли заказ на печатание 850-тысячного тиража. В «Сторожевой башне» от 15 декабря 1917 года отмечалось: «За такой промежуток времени ни одна книга, за исключением Библии, не распродавалась так широко, как VII том».

  Сколько-сколько они печатали тираж 7 тома «Исследования Писаний»? 850 000 экземпляров? Теперь вы понимаете, какой это был бизнес уже тогда? Много ли вы знаете книг, которых даже сейчас выпускают много меньшими тиражами? И понимаете как разрекламировано было имя «пастора Рассела»? Насколько надо было быть уверенным в продажах, чтобы изначально выпускать такой тираж книги? Более того, как я упоминал раньше, минимум еще лет 15 подборки томов Рассела продолжали продаваться уже при правлении Рутерфорда. И при этом продавались уже миллионными тиражами другие десятки книг, брошюр, журналов.

  За последующие 25 лет под правлением Рутерфорда до его смерти в 1942 году в возрасте 72 от болезни, Свидетелями было отпечатано и продано около 400 000 000 экземпляров (400 миллионов) разных книг, журналов, брошюр. Это примерно по 16 000 000 в год. Это не считая ещё других изделий, товаров, различных граммофонов, пластинок и прочего.

И эти тиражи, а также и доходы росли с каждым годом. Литература продавалась, налогов никаких не было.


ПРОДОЛЖЕНИЕ В ЧАСТИ 2.



Перейти к Оглавлению блога.

Захлопнем "Ящик ответов" или Ещё пара моментов о переоформлении недвижимости на иностранные юрлица.

Недвижимость и суды_2

   Свидетели Иеговы с Украины пытаются обвинить в клевете тех, кто, как и я, считают, прочитав "конфиденциальный" документ из филиала ОСБ в Солнечном, что в документе говорится о состряпывании и подписании протокола МРО "задним числом". В предыдущих постах я уже писал о датировке документа и рамке "Важно". Смотрите посты:

"Как недвижимость Свидетелей Иеговы в России сливают иностранным юрлицам организации (ОСБ)."

"Какова дата документа "Рекомендации по пожертвованию" Залов Царства иностранным юрлицам?"

"Старейшинам МРО написали приготовить алиби в отношении подлога документов по "пожертвованиям" ЗЦ."

Теперь я хочу дополнить анализ документа.

Итак, что мы видели раньше? (подытожу)

1. Сам документ датирован Январем 2017 года.

  2. В рамке "Важно" говорится, в каком отрезке 2016 года (в ноябре) нужно выбирать дату для проставления в протоколе МРО. Сам протокол прислан (Раздел 2, пункт 1), но по инструкции должен быть оформлен внешне так, чтобы "визуально не должен отличаться от обычных протоколов ваших МРО).

  3. В рамке "Важно" говорится в прошедшем времени о, якобы, присутствии на комитете в выбранную дату тех, кто будет подписывать протокол.

  4. Запрещено обсуждать что-либо с теми членами собрания, родственниками и кем-либо, что такие сделки проводятся или относящиеся к ним детали, кроме узкого круга участвующих старейшин (обычно в МРО - около 10 человек, в комитете и того меньше).

Ну а теперь ещё пара-тройка аргументов по документу.

  В разделе 3 пункт 3 говорится о подписании договоров пожертвования ЗЦ. Там есть такая фраза: "Дату в договорах пожертвования нужно ставить фактическую, т.е. В ДЕНЬ ПОДПИСАНИЯ, или в день подачи на регистрацию в МФЦ.

  Заметьте, это упоминание о "фактической дате" вовсе не находится в рамке "ВАЖНО", где написано о выборе дат для протокола МРО.

   Дальше, ниже в таблице, где перечисляются документы, упоминается "РЕЗОЛЮЦИЯ ИЮЛ [Иностранного Юридического Лица] о принятии объекта недвижимости в качестве пожертвования". При этом, я не увидел никакого упоминания о "резолюции" со стороны МРО. Наоборот, полная скрытность от членов собрания.


Из раздела 3

  Резолюция подразумевает публичное голосование членов при принятии важных решений, если это предусмотрено местным Уставом МРО.

   В одном предыдущем посте я упоминал, частично цитировал и давал ссылку на старый Устав МРО СИ в Крыму. Там говорилось о том, как СОБРАНИЕ, согласно Уставу, должно было принимать решение.

   В отношении российских МРО, погуглив, я понял, что Уставы используются различные, созданные в разные годы. Потому и формулировки в них - также различны, не говоря уже о составе МРО и органах управления в нем. Сейчас "рядовые" члены собрания не входят в МРО. По закону в МРО должно входить не менее 10 человек. Вот так примерно СИ в большинстве МРО и имеют. Конечно, в первую очередь это "назначенные старейшины". По судебным заключениям в сети видно, что решения по МРО принимает некий "Совет", а управляется МРО - Комитетом, во главе с Председателем, который часто единолично и представляет МРО и принимает решения, но под контролем Управленческого Центра.

Так что роль рядовых СИ при принятии важных решений сведена к шоу и абсолютно лишена какой-то силы в РФ.

  А вот в Иностранных Юридических Лицах - нужна Резолюция, потому что, видимо, по тем Уставам, такого себе не позволяет ОСБ, а нужно одобрение других членов собрания.

  Получается, что роль членов собрания сводится к роли обслуживающе-ремонтирующе-строящему персоналу, также этот персонал должен выплачивать деньги, тогда как в собственность собрания ничего не получают - все подконтрольно и юридически принадлежит структуре ОСБ. Так что все эти "резолюции" по Залам Царства в России, в большинстве случаев (надо смотреть Устав МРО для конкретной территории) - просто профанация и создание видимости голосования.

  Теперь о важном: как я понимаю, если закроют Управленческий Центр в России, то автоматом могут закрыть и МРО, которые ему подчиняются. Недвижимость, оформленную на эти МРО - могут конфисковать.

  Если ОСБ окажется в РФ "вне закона", то собрания не смогут происходить ни в каких залах, хоть в "своих", хоть в арендованных.

  Так что ОСБ, переводя недвижимость и земельные участки в собственность иностранных юридических лиц, лишь просто выводит деньги и прибыль. Потому что суды тогда будут идти в иностранных арбитражах, судя по всему, а эти объекты, если ОСБ будет закрыто - будут просто проданы, а деньги уйдут за границу.

  Если бы в Уставе было указано, что при ликвидации МРО (и если бы оно состояло не из 10 человек, а именно ВСЕХ рядовых членов собрания) недвижимость могла бы быть продана, а деньги разделены между членами собрания, тогда было бы понятно, что собственник - члены собрания. А так, как это оформлено в России - собственники это ОСБ и формально МРО в виде нескольких старейшин.

  Так что мечты СИ о том, что "зал переведут" юридически за рубеж, а мы тут будем собираться", при закрытии ОСБ в России превратятся в разочарование у большинства СИ.

  А сами МРО - являются инструментом в руках руководителей Общества Сторожевой Башни, чтобы управлять имуществом и сделками, а также иметь официальные счета для перечислений средств, которые не перечисляются каким-то другим путем.

  Фактическими же организациями они, по сути, не являются. Кроме того, в случае претензий, учредители МРО заявляют в российских судах, что они не несут ответственности за деятельность "рядовых верующих", когда те проповедуют и распространяют ОСБшную пропаганду. То есть, пытаются "откреститься" от рядовых, лишь бы не трогали юрлицо и имущество Господина. А Управленческий Центр на своих судах заявляет, в качестве аргумента, что они, якобы, не имеют отношения к "грехам" МРО, которые им строго подчиняются юридически и фактически, на "добровольной основе".

  Так что "рядовые СИ" - обозначены в Уставах часто как те, кому позволено участвовать в деятельности организации. Формально же в РФ они такими членами организации - не являются, если говорить об МРО. То есть - деятельность есть, распространяют сотни людей (это к примеру, в нескольких собраниях), а в МРО - всего 10 человек.

Но при этом любой СИ скажет, что он - "полноправный" член собрания. Нет, бесправный не-член собрания.


В принципе, ОСБ не так давно подтвердило это открытым текстом в письмах-инструкциях для старейшин по поводу ЗЦ и "прав собственности". Я публиковал это в посте: "Вы - не собственники Залов Царства, вы просто овцы для шерсти и мяса. Псевдо-благотворительность ОСБ".



Перейти к Оглавлению блога.

Старейшинам МРО написали приготовить алиби в отношении подлога документов по "пожертвованиям" ЗЦ.

Уголовный кодекс РФ_2

Продолжая тему об инструкции по передачу недвижимости российских МРО (Местных Религиозных Организаций) иностранным юрлицам.

   Начало смотрите в постах: "Как недвижимость Свидетелей Иеговы в России сливают иностранным юрлицам организации (ОСБ)" и "Какова дата документа "Рекомендации по пожертвованию" Залов Царства иностранным юрлицам?"

  По сути, инструкция, датированная январем 2017 года требует от старейшин - членов комитетов МРО делать подлог в официальных документах, передаваемых для сделки "пожертвования" недвижимости и земельных участков в России иностранным юрлицам.

  Одна из участников форума, где обсуждается данный документ, обратила внимание (кроме сравнения датировок, о котором я писал) на то, КАК сформулирована инструкция в рамке "ВАЖНО". А сформулирована она очень интересно.

В этой рамке "ВАЖНО" написано:

  "Дата протокола должна быть выбрана с учётом следующих факторов: 1) эта дата должна быть в промежутке с 01.11.2016 по 30.11.2016 года; 2) в выбранную дату все члены комитета МРО БЫЛИ НА МЕСТЕ и ИМЕЛИ РЕАЛЬНУЮ ВОЗМОЖНОСТЬ ПРИСУТСТВОВАТЬ на заседании комитета."


Рамка важно из инструкции


Вот эти фразы "БЫЛИ НА МЕСТЕ" (а не "ДОЛЖНЫ БЫТЬ НА МЕСТЕ" на заседании комитета) и "ИМЕЛИ РЕАЛЬНУЮ ВОЗМОЖНОСТЬ ПРИСУТСТВОВАТЬ" - говорят также лишний раз о том, что инструкция говорит о подлоге и проставлении даты "задним" (фиктивным) числом в документе протокола.

  По сути, старейшинам сказали: в случае претензий по сделке, вы должны иметь АЛИБИ. Потому что банальное доказательство, что кто-то не мог бы присутствовать в данное время на заседании комитета (был в командировке, на отдыхе за рубежом, отсутствовал в городе (поселке), был в больнице или в других местах, что доказывает отсутствие) - такое доказательство позволяет доказать фиктивность данной сделки и уличить комитет МРО в подлоге документов.

Ну а в комментарии к 292 статье УК РФ, посвященной подлогу - мы читаем:

  "Документы, исходящие от отдельных лиц, коммерческих и иных организаций, не являющихся государственным или муниципальным учреждением (договоры, расписки и т.д.), сами по себе официальными документами не являются. Вместе с тем, ЕСЛИ ТАКИЕ ДОКУМЕНТЫ ПОПАДАЮТ В ВЕДЕНИЕ (ДЕЛОПРОИЗВОДСТВО) УКАЗАННЫХ ВЫШЕ ГОСУДАРСТВЕННЫХ (муниципальных) ОРГАНОВ или УЧРЕЖДЕНИЙ, ИХ СЛЕДУЕТ ПРИЗНАТЬ ОФИЦИАЛЬНЫМИ, поскольку через деятельность публичного аппарата власти и управления ОНИ ПРИОБРЕТАЮТ СВОЙСТВА ОФИЦИАЛЬНОГО ДОКУМЕНТА; кроме того, их искажение способно затруднить выполнение возложенных на государственные или муниципальные структуры функций. Официальный документ должен иметь необходимые реквизиты (номер, дата, печать и другие реквизиты в зависимости от характера самого документа) и быть подписанным уполномоченным на это должностным лицом.

  2. Объективная сторона преступления, предусмотренного ч.1 комментируемой статьи, может быть выполнена одним из следующих действий: 1) внесением в официальный документ заведомо ложных сведений; 2) внесением в официальный документ исправлений, искажающих его действительное содержание. Внесение в официальный документ заведомо ложных сведений имеет место в случае, когда в подлинный по своей форме документ (т.е. сохраняющий все внешние реквизиты) вносятся не соответствующие действительности сведения (так называемый интеллектуальный подлог). Также данное деяние может выражаться в нанесении на документ ложных реквизитов, НАПРИМЕР ПРОСТАВЛЕНИЕ ДАТЫ, НЕ СООТВЕТСТВУЮЩЕЙ ФАКТИЧЕСКОЙ ДАТЕ СОСТАВЛЕНИЯ ДОКУМЕНТА, либо в подделке подписи на документе.

Источник

А вот цитата из другого комментария о "служебном подлоге":

  "Сами по себе документы, исходящие от частных лиц, различных коммерческих и некоммерческих организаций, не относящихся к государственным или муниципальным органам и учреждениям (расписки, обязательства, справки, договоры и т. п.), официальным документом применительно к предмету посягательства, предусмотренного ст. 292 УК, на наш взгляд, не являются, поскольку служебный подлог — это посягательство на нормальную деятельность государственного или муниципального аппарата управления. Однако, если вышеназванные документы оказываются в ведении государственных или муниципальных структур, они приобретают характер официальных и способны стать предметом подделки по ст. 292 УК."

или вот эта цитата:

  "Подлог документов, которые исходят от коммерческих структур, различных некоммерческих организаций, не относящихся к государственным органам, органам местного самоуправления, государственным и муниципальным учреждениям, квалифицируется по ст. 327 УК."

Источник

  Так или иначе - существуют ДВЕ статьи Уголовного Кодекса РФ, где говорится о подлоге в документах и которые относятся к данному случаю. Получается, что составленная в филиале ОСБ инструкция - инструктирует старейшин сделать этот подлог, а потом, при возникновении претензий - постараться это скрыть, чтобы сделка не была отменена и признана фиктивной.

  И ещё - стоит посмотреть Уставы этих МРО, возможно, что там написано, каким образом принимаются решения о "пожертвованиях". Если они должны приниматься с общей публичной резолюцией, то любое такое "тайное" решение о распоряжении имуществом - это нарушение Устава МРО.

Так что такой подлог может быть частью МОШЕННИЧЕСТВА:

  "Непосредственный объект преступления – право собственности. Предметом мошенничества может быть имущество или право на имущество.

  Объективная сторона заключается в мошенничестве, которым является хищение чужого имущества или приобретение права на чужое имущество путем обмана или злоупотребления доверием. Признаком мошенничества является добровольная передача потерпевшим имущества или права на имущество виновному под влиянием обмана или злоупотребления доверием. Получение имущества под условием выполнения какого-либо обязательства может быть квалифицировано как мошенничество лишь в том случае, когда виновный еще в момент завладения этим имуществом имел цель его присвоения и не намеревался выполнять принятое обязательство.

  Обман как способ хищения предполагает умышленное искажение или сокрытие истины с целью ввести в заблуждение лицо, в ведении которого находится имущество, в целях получения от него имущества, а также сообщение заведомо ложных сведений в тех же целях.
При совершении хищения путем злоупотребления доверием виновный использует особые доверительные отношения, существующие между ним и потерпевшим.

Субъективная сторона преступления характеризуется прямым умыслом и корыстной целью.

   Субъект преступления – общий, а в ч. 3 ст. 159 УК РФ – специальный – лицо, которое для совершения деяния использует свое служебное положение.

Рождествина А.А.. Уголовное право: особенная часть. 2009"

Источник



Если говорить об Уставе МРО. Например, если посмотреть старый устав МРО в Крыму (на Украине) там было написано следующее:

"4. УПРАВЛЕНИЕ ОБЩИНОЙ

  4.1 Высшим органом Общины является ОБЩЕЕ СОБРАНИЕ ВЕРУЮЩИХ Общины (далее - СОБРАНИЕ), в которое входят ВСЕ КРЕЩЁНЫЕ члены Общины. Руководящим органом является Совет старейшин. Он назначается Управленческим бюро и в его состав входят все назначенные Управленческим бюро старейшины. Из числа старейшин Управленческое бюро назначается председательствующего надзирателя Совета старейшин, который организовывает работу Совета старейшин.

 4.2 Собрания проводятся по мере необходимости, но не реже одного раза в год.

  4.3 Собрание принимает свои решения ПУТЕМ ОТКРЫТОГО ГОЛОСОВАНИЯ. Собрание считается правомочным, если на нём присутствовало  больше половины членов Общины. Решение считается принятым, если за него проголосовало большинство членов Общины".

  4.4 В исключительную компетенцию СОБРАНИЯ входит:

...

  4.4.3 Принятие решение о строительстве, ремонте, реконструкции Залов Царства и других зданий, необходимых Общине для осуществления уставных целей;

  4.4.4. Принятие решений о покупке, продаже, обмене, ДАРЕНИИ ЗДАНИЙ, СООРУЖЕНИЙ, ПОМЕЩЕНИЙ, ОБОРУДОВАНИЯ, ТРАНСПОРТНЫХ СРЕДСТВ, ИНВЕНТАРЯ, СТРОИТЕЛЬНЫХ МАТЕРИАЛОВ и ДРУГОГО ИМУЩЕСТВА, которое способствует достижению уставных целей Общины в порядке предусмотренным законодательством".

Источник и сканы такого Устава

  Более того, в том Уставе написано, что КАЖДЫЙ ЧЛЕН СОБРАНИЯ "обязан признавать положения настоящего Устава".

  Получается, что дарение зданий, помещений и земельных участков без резолюции большинства членов СОБРАНИЯ (если также примерно написано в Уставах МРО СИ в РФ) - незаконно и попросту называется "хищением". Да-да, обычное банальное хищение и мошенничество, с использованием доверия членов собрания. Я уж не говорю о том, что подавляющее большинство СИ вообще в глаза не видело никаких уставов МРО и потому попросту даже не знает, что именно там написано.


Остается добавить, что любой член собрания, входящего в МРО может потребовать у старейшин изучить Устав или его копию, прежде всего в плане содержания. И, конечно же, в "правомерности" таких "дарений" собственности собрания без принятия резолюции.

   Ну а в судах можно будет оспаривать такие дарения (если в уставе прописано, что должно быть голосование членов собрания и оформленная резолюция по этому поводу) - банальным опросом в суде членов собрания - было ли такое голосование или резолюция подделана была старейшинами от имени членов собрания.


В инструкции строго-настрого запрещается кого-то ставить в известность даже ВНУТРИ собрания, кроме очень узкого круга лиц, которые все "оформляют" тайком.

Перейти к Оглавлению блога.

Куда уходят деньги? В какие города?

Стая денег-самолетиков_2

Помните, была такая известная песня:

"Куда уходит детство?
В какие города?
И где найти нам средство,
Чтоб вновь попасть туда?"

Перефразируя первые строки, зададим вопросы: "Куда уходят деньги? В какие города?"

  Комментарий Авенира Шустова, бывшего СИ на Ютубе о завышенной стоимости строительства ЗЦ в 1990-х в Эстонии. Надо сказать, что Авенир вырос в семье СИ и его история есть на сайте "Некуда идти".

   Авенир оставляет иногда очень интересные комментарии из личного опыта и того, что узнал за более, чем 30 лет пребывания в ОСБ. А эти комментарии могут кому-то помочь понять, как действительно работает организация.

Итак, комментарий.

  "А про нагибалово ОСБ еще могу сказать два интересных момента. Проверял лично, но концов не найти. Дело было в далеком 96-м. Построили наш Зал Царства. Огромный, двухэтажный, с пристройкой. На двух этажах огромные залы на 200 мест каждый, с шикарными персональными креслами. Огромные фойе. По два малых зала для каждого из залов. Туалеты для мальчиков и для девочек. Склады для каждого зала на своем этаже. Склад для инвентаря по уборке территории. Гараж. Котельная. Плюс жилая пристройка метров около 100. Общая площадь всего этого комплекса около 1600 м2. И вот построили. Посвящение. Все рады до беспамятства. Старейшина Виктор Суходолец в речи со сцены благодарит всех участников этой стройки и сообщает стоимость этого зала. А она!!! ВНИМАНИЕ!!! 32.000.000 эстонских крон!!! на тот момент при пересчете на доллары это чуть больше 2.500.000. Я охренел! КАК?! Я пришел домой и уселся считать. Это получалось дороже, чем мы, строители, строим дома клиентам. Дороже ровно в два раза! Это получилось дороже даже, чем строит совершенно официально какая-нибудь строительная компания. И это при том, что все материалы были закуплены с заводов подешевке и далеко не высшего класса, а рабочая сила- вообще бесплатная(!)

   Как такое возможно? На следующем собрании я подошел к Виктору Суходолец и рассказал о своих расчетах. Задал ему тот же вопрос - как такое может быть. Но ответ был, что зал то большой вот и пошли деньги. Долго я еще приставал с этим вопросом к разным братьям, но все отмахивались и в шутку говорили, что я не доверяю замечательному братству. чуть позже я стал замечать, что на конгрессах при отчете о финансах всегда как-то все поступления и расходы странно выходят в ноль. Было странно. Тоже парил братьев о том, что не может быть, что мы, собрав 1000 евро за день эту же тысячу за день потратили. Зал конгрессов-то свой!!! Как могут быть такие огромные расходы, что можно так потратить в день на тысячу евро? Больше всего меня поражала графа "амортизация зала конгрессов". Какая амортизация? Зал-то наш!!! Кому мы платим за амортизацию??? Никто мне не мог ответить. Потом в этом зале конгрессов делали ремонт собрания, которые там проводили свои встречи. Как вы думаете из каких денег они делали этот ремонт? Из фонда "амортизация зала конгрессов"? НЕТ! Они делали ремонт из средств собрания. А где же деньги из "фонда амортизации"? Тогда я перестал опускать деньги в ящик для пожертвования. Вот такие интересные моменты."

Источник (комментарий под роликом)

Как говорится - без комментариев.



Перейти к Оглавлению блога.

Какова дата документа "Рекомендации по пожертвованию" Залов Царства иностранным юрлицам?

sourceimage_2

Вчера я написал пост об обнародовании конфиденциального документа, который называется "Рекомендации по совершению сделки пожертвования": Как недвижимость Свидетелей Иеговы в России сливают иностранным юрлицам организации (ОСБ).

   Также я обратил внимание, что, скорее всего, в этом закрытом документе (запрещено даже РАСПЕЧАТЫВАТЬ и СОХРАНЯТЬ) в рамке "Важно", говорилось о создании и подписании комитетами МРО (Местных Религиозных Организаций) протоколов, датированных "задним числом" с 1 ноября 2016 года по 30 ноября 2016 года.

   Почему я считаю, что рекомендуется датировка "задним" числом? Очень просто, данный документ "Рекомендация" датирован ЯНВАРЕМ  2017 года в соответствии с правилами датировки, принятыми в документации организации.

  А то на форуме, защитники СИ, которые пытаются оспаривать дату - высказываются, что дата может быть подделана теми, кто опубликовал.

   Ну так давайте сравним. Сейчас покажу наглядно, хотя и кратко, как датируются разные письма и документы. В данном случае мы имеем дело НЕ С ПИСЬМОМ, а с ИНСТРУКЦИЕЙ. Потому будет разница в датировке.

  Для начала возьмем письмо "всем собраниям" от 29 декабря 2016 года о пожертвованиях.

Вот шапка этого письма.


1_Шапка письма о пожертвованиях дек. 2016

Внизу стоит датировка (дублируя верхнюю, в начале письма).

2_Датировка письма о пожертвованиях дек. 2016

Там написано 12/29/16-U Ru

12 - месяц декабрь.

29 - число, которым датировано письмо.

16 - ГОД (2016).

U - обозначение языка данного письма для публикаций на русском.

   Ru - это обозначение СТРАНЫ, для которого предназначено данное письмо. Например, письмо для Украины на русском заканчивалось бы не Ru, а Uk.

  Поскольку в данном случае мы имеем не ПИСЬМО, а ИНСТРУКЦИЮ, то она датирована без числа, только МЕСЯЦ-ГОД.

  Пример. Инструкция "Указания для встречи "Наша христианская жизнь и служение" - имеет датировку (ниже):


3_Датировка инструкции 2015 года


S-38-U Ru  10/15

Первое - S-38 - буквенно-цифровое обозначение данной инструкции.

U - русский язык.

Ru - для России

дальше ДАТА - МЕСЯЦ -ЧИСЛО - 15 ОКТЯБРЯ (10/15)

  Аналогичное обозначение, только без первой части (только дату) видим в "Рекомендации" (стоит 01/17), то есть ЯНВАРЬ 2017 года).


4_Датировка инструкции 2017 года

Почему в инструкции нет буквенно-цифрового обозначения. Я думаю, ответ простой. Большинство инструкций с таким буквенно-цифровым обозначением - переводные. А вот МЕСТНЫЕ инструкции, составленные в самом филиале, по "местным потребностям" лишены такого "американского" обозначения, их просто датировали.

   Кроме того, на странице 7 данного документа приводится скан ЧЕКА о переводе пошлины и, при этом, хотя указано, что "ВСЕ ДАННЫЕ ЯВЛЯЮТСЯ ВЫМЫШЛЕННЫМИ), видно, что просто из картинки скана убрали часть цифр и другие данные. Судя по всему, скан чека о переводе пошлины - настоящий.

   А датирован перевод - 19 сентября 2016 года, кем-то, кто как "Поверенный Иностранного Юридического Лица" проживает в Солнечном (филиале ОСБ) по адресу СПб, пос.Солнечное, ул.Средняя 6.

  Так что совершенно очевидно, что подобные пошлины оплачивались вефильцем, на которого оформлены доверенности от имени иностранного юридического лица (или лиц).

  Отсюда понятно, что часть имущества (возможно здания филиала или Зал Конгрессов, к примеру) уже в сентябре 2016 года были "пожертвованы" каким-то иностранным юрлицам.

  Теперь срочным порядком решили организовать массовые тайные "пожертвования" за рубеж сотен Залов Царства.

  Так же понятно, что в инструкции настаивается, что протоколы МРО должны быть подписаны фиктивным "задним числом".

Саму инструкцию "Рекомендация" можно скачать на форуме или в PDF - по запасной ссылке.



  Если действительно все так, как я написал, то составление протокола МРО является "подлогом документов" о "пожертвовании" и может быть наказуемо по 292 статье УК РФ или 327 УК РФ. То есть, старейшинам из комитетов МРО - рекомендуется нарушать УК РФ в данной инструкции.  Вот такие "законопослушные" инструкции присылают из филиала ОСБ в Солнечном (судя по всему работал Юридический отдел)

ПРОДОЛЖЕНИЕ в посте: Старейшинам МРО написали приготовить алиби в отношении подлога документов по "пожертвованиям" ЗЦ.


Перейти к Оглавлению блога.