October 4th, 2018

Интервью бывших Свидетелей Иеговы старейшины Рафаэля и пионера Лауры Długosz из Польши.

Интервью__2

Пока что интервью бывших СИ из-за рубежа (где основной язык не русский и никогда там им не был) - это редкость. Хотя, как знают очень многие Свидетели и бывшие СИ, довольно много иностранцев-СИ служили в России или в Украине и довольно хорошо освоили русский разговорный и даже письменный язык. Я знал таких СИ из разных стран: из Польши, из Финляндии, из Англии, из Канады и других. Но время идет и все больше появляется интервью, в том числе на русском, включая СИ-иностранцев. Благодаря активным бывшим СИ - такие интервью, думаю, будут появляться в разных видах и дальше.




Перейти к Оглавлению блога.

Свидетели Иеговы: в собрании ВСЁ должно быть "одобрено" старейшинами (читай "организацией").

Отказано

Когда ОСБ заявляет, что вовсе организация "не секта", что все равны даже среди старейшин, что в ОСБ нет и не было "иерархии" - это просто смешно. Однозначная "вертикаль" управления, должностей, инструкций, указаний (под видом "советов") сверху вниз и жесткий контроль их исполнения до нижнего уровня "рядовых СИ".

  Может ли собрание решить само в настоящее время, купить им на свои деньги для себя кондиционеры или нет? Нет, не может. Может ли собрание само решить, какую переделку в Зале Царства под свои нужды или даже нужды "организации" оно может сделать, не обращаясь в организацию? Нет, не может. Может ли собрание само решить, можно ли им самим поставить охранную систему, чтобы не напрягать малочисленных "братьев" из мужчин, сторожить по ночам собственность "Общества" (то есть Залы Царства, которые, якобы, принадлежат собраниям, а по факту - руководителям ОСБ и распоряжаются ими иностранные юрлица)? Нет, не может. Ну тогда, может быть, местные собрания могут позаботиться о своих возвещателях несколько более, чем сама "организация" и "вефили"? Нет, не могут. Они не могут выделить средств без следования инструкциям ОСБ даже нуждающимся. Они не имеют права на свои же деньги обеспечить немощным даже видеотрансляцию программы собрания. А на что они тогда вообще "имеют право"? Они "имеют право" лишь подчиняться чиновникам организации, которые живут и делают себе карьеру за счёт пожертвований и гостеприимства в собраниях СИ.

   Вы считаете, что я это все выдумал или наврал? Да нет, я только кратко пересказал то, что написано в ряде писем "советам старейшин" из Вефилей. Некоторые (как, например, про кондеи и про помощь нуждающимся) я уже публиковал, теперь я покажу ещё примеры таких документов. Ведь документы - это не слова в моих постах, это публикации ОСБ для СТАРЕЙШИН (а не для всех СИ).

  Я предлагаю почитать всем "рядовым СИ" и не-СИ, как осуществляется реально "забота о духовных потребностях верующих" со стороны чиновников ОСБ.

_________________

"SF 5 августа 2014 года

СОВЕТУ СТАРЕЙШИН СОБРАНИЯ ХХХХХХХХХХХХХХХХХ

Дорогие братья!

   Мы получили ваше письмо от 26 мая 2014 года, в котором вы спрашиваете, возможно организовать видеотрансляцию встреч собрания, учитывая потребности и доступность Интернета? Очень приятно видеть, что вы стараетесь делать все возможное, заботясь о возвещателях в собрании.

   В письме всем советам старейшин от 5 июня 2008 года, под заголовком «Видеосвязь» содержится следующее руководство: «Видеосвязь через Интернет — это немудрое решение, связанное с тратой посвященных средств». После объяснения причин такого руководства дальше делается вывод: «Поэтому будет достаточно телефонной связи». В связи с этим мы пока не можем одобрить видеотрансляцию встреч собрания. Однако вопрос о видеотрансляции сейчас рассматривается, поэтому в будущем будет предоставлено дополнительное руководство по данному делу.

   Благодарим вас за верное служение интересам Царства. Желаем успехов и благословений Иеговы в заботе о благополучии собрания.

   С христианской любовью, ваши братья Управленческий Центр Свидетелей Иеговы в России."


[НАЖМИТЕ, ЧТОБЫ УВИДЕТЬ ДОКУМЕНТ:]RUS276591 (письмо против видеотрансляций из ЗЦ)_2
______________________________

Теперь давайте посмотрим это письмо старейшинам, на которое они ссылаются:

"5 июня 2008 года

ВСЕМ СОВЕТАМ СТАРЕЙШИН

   Тема: Трансляция программы встреч собрания для тех, кто не выходит из дома

Дорогие братья!

   Наши христианские встречи приносят нам много радости и обогащают нас духовно. Случается, что кто-то из христиан из-за тяжелой болезни или по другим веским причинам не может быть на встрече вместе с нами. Находясь в таких обстоятельствах, некоторые братья и сестры нашли возможность черпать ободрение из прослушивания программы наших встреч. Как отмечалось в «Сторожевой башне» от 1 ноября 1987 года на страницах 10 и 11 в абзаце 12, можно позаботиться о том, чтобы немощные и те, кто не может приехать, могли дома слушать программу встреч по телефонной линии. С развитием современных технических средств, появляются новые возможности передавать программу встреч тем, кто не может присутствовать на них. Хотим предоставить вам указания об использовании таких возможностей.

Конференцсвязь по телефону. Некоторые компании предоставляют услуги, связанные с передачей голоса по ІР-протоколу (VoIP), что обеспечивает конференцсвязь. Таким образом, тот, кто не может присутствовать на встрече, может дозвониться на такой телефонный узел и слушать программу дома. Для этого собрание передает программу своих встреч по телефонной линии в центр телеконференцсвязи. Те, кому дан доступ к этой связи, могут позвонить на определенный номер, ввести свой пин-код, предоставленный советом старейшин, и слушать программу. Не следует сообщать другим этот особый телефонный номер и пин-код (-ы). Эти номера предоставляются только в индивидуальном порядке и должны оставаться конфиденциальными. Такая телеконференцсвязь не требует подключения к Интернету в Зале Царства. Собрание вносит ежемесячную плату за эту услугу. По некоторым отчетам, это проще и дешевле, так как нет необходимости в многоканальной телефонной связи и соответствующих расходах. В каждом случае старейшинам нужно взвесить, будет ли использование телефонной конференцсвязи экономически целесообразным для их собрания. Руководящий совет не дает рекомендаций в отношении выбора коммерческих фирм и компаний. Окончательное решение об использовании телефонных соединительных линий для прослушивания программы встреч собрания должен принимать совет старейшин в согласии с библейскими принципами.

   Некоторые соединительные линии обеспечивают двустороннюю связь, так что слушающие могут давать комментарии. Однако братья, проводящие встречи, не должны допускать, чтобы подключившиеся к такой связи слишком много комментировали в ущерб всем присутствующим в Зале Царства. Те, кто дают комментарии по телефону, должны следить за тем, чтобы их личные разговоры и любые другие звуки из их дома не доносились в зал через систему озвучивания собрания. Распорядителям следует точно подсчитать тех, кто слушает программу по телефону, и включить их в количество всех присутствующих на встрече.

Видеосвязь. Некоторые просили установить видеокамеры в аудитории Зала Царства, чтобы передавать программу встреч через Интернет. Видеосвязь через Интернет — это немудрое решение, связанное с тратой посвященных средств. Обеспечение одновременного видеопоказа наших встреч может кого-то натолкнуть на мысль, что будет лучше наблюдать за программой дома, и это плохо отразится на посещаемости встреч в самом зале. Кроме того, возрастает вероятность нецелевого использования такой информации, доступной в
_______________________

СТР. 2

  Интернете. Более того, каждое слово и движение на встречах попадают в объектив камеры и становятся доступными зрителям во всем мире. Кому-то, особенно новым и стеснительным людям, из-за этого будет трудно участвовать в наших встречах и свободно высказываться. Поэтому будет достаточно телефонной связи.

   Сотовые телефоны. Не следует передавать программу встреч по сотовым телефонам. Как было сказано, одновременная передача программы встреч предусмотрена только через телефонную конференцсвязь с Залом Царства для тех, кого одобрили старейшины. Не следует нарушать данный порядок, пытаясь установить связь по своему сотовому телефону. Разумеется, кто-то может иметь при себе сотовый телефон на случай вероятной чрезвычайной ситуации. Однако из уважения к святости наших встреч, мы будем переводить наши сотовые телефоны и двухканальные пейджеры в такой режим, чтобы они не отвлекали нас и других присутствующих на встрече. Если есть срочное дело, которое немедленно требует нашего внимания, нам следует решать его за пределами места встречи (кт 7/02, «Ящик вопросов»).

   Как видно из Библии, личное присутствие на встречах для чистого поклонения дает возможность насладиться общением с соверующими. Ради совместного общения им нужно было добираться на назначенное место. Иегова пообещал своим служителям в древности, что никто не разграбит их землю, когда они отправятся в дальний путь, чтобы присутствовать на праздниках (Исх. 34:24). Павел писал о встречах, на которых «все собрание соберется вместе» (1 Кор. 14:23). В описании Иакова, христианские встречи проводились в местах, куда могли зайти и другие люди, наблюдавшие за христианами, и там одни сидели, другие стояли (Иак. 2:1—4). Престарелый апостол Иоанн решил не пользоваться другим средством общения и предпочел говорить лицом к лицу с собранием (2 Иоан. 12). Совершенно очевидно, что Библия поощряет нас регулярно встречаться с нашими братьями и сестрами. Никакие современные технические средства не могут заменить личного присутствия. Их следует рассматривать как временную меру, когда нет возможности общаться лично. Таким образом, нельзя допускать, чтобы какие-либо упомянутые здесь технические средства стали обычной заменой нашему личному присутствию на встречах собрания.

   Мы признательны Иегове за то, что вы пользуетесь каждой возможностью, чтобы побуждать друг друга к любви и добрым делам и увещать оставаться твердыми в вере (Евр. 3:13, 14; 10:24, 25). Да благословит Иегова ваше верное и преданное служение ему!

   Ваши братья, Управленческий Центр Свидетелей Иеговы в России."



[НАЖМИТЕ, ЧТОБЫ УВИДЕТЬ ДОКУМЕНТ]
L-20080605-U-BOE (против видеотрансляций встреч собрания)_000001

L-20080605-U-BOE (против видеотрансляций встреч собрания)_000002

________________________________

Давайте перейдем к следующему "благословению" от организации и от Иеговы.

"КА:КС 27 июля 2009 года

  ВСЕМ СЛУЖЕБНЫМ КОМИТЕТАМ СОБРАНИЙ В РОССИИ

Тема: О звуковом оборудовании в Зале Царства

Дорогие братья!

   Нельзя не заметить, как в нашей территории появляется все больше Залов Царства. Несмотря на противодействие, Иегова ускоряет дело. Очень много удалось достичь в том, чтобы мудро пользоваться пожертвованными средствами. Мы хотим похвалить всех вас за ваши усилия. В этом письме мы предоставляем руководство относительно аппаратуры для озвучивания, которая должна быть установлена в Зале Царства.

   Звуковое оборудование должно воспроизводить мелодии Царства для аккомпанемента пению на встречах собрания. Ранее оборудование для воспроизведения аудиокассет обладало функцией записи, и это не требовало дополнительных затрат. Поэтому некоторые собрания решили записывать программу на этом оборудовании и распространять аудиокассеты среди пожилых или немощных друзей в собрании. Однако общий принцип таков: записи для немощных являются личным делом. Новое оборудование для звукозаписи является очень дорогостоящим и не входит в комплект звукового оборудования для Зала Царства. Нет необходимости приобретать оборудование с функцией записи, чтобы записывать публичные доклады для пожилых и немощных. В личном порядке друзья в собрании могут записывать программу, например, на недорогие MP3-диктофоны.

   Не нужно приобретать оборудование для воспроизведения программы с DVD плеера на мониторы или через проектор на экран. Основной акцент нужно делать на более традиционных методах обучения. Единственное исключение может быть сделано для собраний на жестовом языке, где камеры, мониторы и воспроизведение с DVD используются так же, как микрофоны, динамики и CD проигрыватели в слышащих собраниях.

   Если советы старейшин решат, что в соответствии с местными обстоятельствами требуется дополнительное оборудование, то перед тем, как покупать его, им следует связаться со Столом строительства Залов Царства в Управленческом центре. В случае получения одобрения Управленческого центра, старейшины подготовят резолюцию для рассмотрения возвещателей местного собрания, чтобы определить, готовы ли возвещатели предоставить необходимые средства. Только после этого оборудование может быть приобретено.

  Ваши братья, Управленческий Центр Свидетелей Иеговы в России.

  Пользуясь случаем, передаем вам наш горячий христианский привет.

   Копия: всем районным и областным надзирателям Примечание: сохраните это письмо в архиве собрания".

___________________________


[НАЖМИТЕ, ЧТОБЫ УВИДЕТЬ ДОКУМЕНТ]
L-20090727-U-Ru-CSC (не нужно  с DVD)_000001


___________________________

И ещё одно письмо:

"27 октября 2009 года

ВСЕМ СОВЕТАМ СТАРЕЙШИН В РОССИИ

   Тема: Установка и использование дополнительного оборудования в Залах Царства

Дорогие братья!

   Во время двухгодичных проверок организованных Управленческим центром (далее УЦ) проверяющие обратили внимание, что в некоторых Залах Царства без согласования с УЦ сделаны дорогостоящие изменения или установлено оборудование, которое не входит в одобренный Руководящим советом типовой проект зала. Например, в некоторых залах установлены системы кондиционирования (сплит-системы), в других — построены дополнительные помещения. В этом письме предоставляем руководство, как действовать советам старейшин и комитетам по эксплуатации при возникновении вопросов об установке в залах дополнительного оборудования, не входящего в типовой проект Зала Царства. В этом письме не рассматриваются вопросы текущей эксплуатации Зала Царства и замены вышедшего из строя оборудования установленного в согласии с проектом зала.

   На установку любого дополнительного оборудования должно быть получено согласование УЦ. Царь Соломон сказал: «Понимающее сердце ищет знания» (Прит. 15:14). Эти слова Соломона подчеркивают важность всестороннего исследования перед тем, как просить разрешения на установку дополнительного оборудования. Совету старейшин и комитету по эксплуатации при рассмотрении этого вопроса необходимо учесть следующие аспекты:

   1) До начала строительства проводится тщательная разработка проекта и принимается обоснованное решение по планировке и комплектации зала необходимым оборудованием. Вполне возможно, что совету старейшин или комитету по эксплуатации не известны все объективные причины для тех или иных решений по Залу Царства.

   2) Большинство собраний имеющих Залы Царства получило финансовую помощь для строительства их зала и несет моральную ответственность по скорейшему покрытию произведенных затрат. В настоящее время в России существует огромная потребность в местах для поклонения Иегове, и еще необходимо построить более 500 Залов Царства.

   3) Установка дополнительного оборудования связана с дополнительной ответственностью перед законом и повышенными требованиями в отношении эксплуатации объекта.

  При рассмотрении данного вопроса наличие собственных средств собрания не должно быть решающим фактором для приобретения оборудования. Главное — стремление проявить любовь к собраниям, не имеющим своего Зала Царства. Приложив усилия, чтобы как можно быстрее покрыть затраты, произведенные на строительство вашего зала, вы проявите любовь к собраниям, которые еще не имеют своих залов (2 Кор. 8:15).

   Если после молитвенного рассмотрения указанных аспектов совет старейшин и комитет по эксплуатации придут к заключению, что дополнительное оборудование или изменение одобренного проекта необходимо, просим вас прислать в УЦ подробное описание предлагаемых изменений и их причин. Никакое дополнительное оборудование не должно быть установлено без одобрения УЦ. После внимательного рассмотрения и обсуждения вашего запроса будет предоставлено дальнейшее руководство. Уверены, что такое устройство поможет разумно и с любовью распоряжаться посвященными средствами.

  Пользуясь возможностью, хотим передать наши заверения в христианской любви.

Ваши братья, Управленческий Центр Свидетелей Иеговы в России.

   Копия: всем разъездным надзирателям в России; всем представителям ССЗЦ; всем надзирателям строительных групп и их помощникам".

______________________


[НАЖМИТЕ, ЧТОБЫ УВИДЕТЬ ДОКУМЕНТ]
L-20091027-U-Ru-BOE (о доп. оборудовании в ЗЦ и возврате денег на строит)_000001


______________________

КОММЕНТАРИЙ:

   Ещё в середине 1939 года в своем письме Джозефу Рутерфорду, тогдашний юрист Главного Управления ОСБ, успешный адвокат Олин Мойл писал:

"Дискриминация.

   Мы возвещаем миру, что в организации Господа ко всем относятся одинаково, и все получают одно и то же, что касается всемирной собственности. Ты знаешь, что это не так. Нельзя отрицать факты. Возьмем, к примеру, разницу между оборудованным помещением для тебя и твоего личного персонала, и жильем некоторых твоих братьев. У тебя очень много домов, а именно: Вефиль, Стейтен Айленд, Калифорния [прим. - речь о знаменитом Бет-Сариме из 10 комнат и с 2-мя гаражами в Сан-Диего, элитном районе] и прочие. Мне сообщили, что даже на Ферме Царства один дом содержится исключительно для тебя, и используется во время твоих коротких приездов. А что получают на ферме твои братья? Маленькие комнаты, неотапливаемые во время ужасно холодной зимней погоды. Они живут в своих дорожных сундуках наподобие жилого автоприцепа. Это было бы допустимо, если бы в этом была необходимость, но на ферме много домов простаивает или используется для других целей, а могли бы создать некоторые удобства для тех, кто долго и напряженно работает.

   Ты работаешь в приятной кондиционируемой комнате [прим. - в комнате с кондиционером, которые появились в начале 1930-х и были очень дороги]. Ты и сопровождающая тебя прислуга, проводите часть недели в тихих окрестностях страны. Молодые люди на предприятии старательно работают в жаркие летние месяцы без подобной прислуги, вернее, им никто не потрудился предоставить её. Это дискриминация, о которой ты должен вдумчиво поразмышлять."

_______________________

Уже прошло с того времени почти 80 лет и что изменилось?

   Посчитайте "кондиционеры" в богатых странах на зданиях СИ и филиалах, а потом посчитайте их в более бедных странах, для "рядовых СИ". И вы увидите, что Олин Мойл был ПРАВ. Начальство и чиновничество от религии живет за счет тех, кто из СИ жертвует часто последнее, надеясь, что оно попадёт к другим СИ, которые ещё беднее, чем они сами. Но в реальности происходит как раз наоборот. У начальства СИ и ОСБ избыток, а бедных СИ - недостаток. И никакой "равномерности" нет и в помине.

   Может быть кто-то предложил "кондеи" этим африканцам? Зачем?

"Замбия, конечно очень далеко. До Замбии добраться, право, нелегко..."

   И не думайте, что в РФ были обогреватели в так называемых "Залах Конгресса" под навесом в России и Украине.

"В каких странах Иегова "любит" своих "свидетелей" больше, чем в других? Рассмотрим примеры."

Я в этом посте публиковал с фото:

   "Послушайте, дорогие и не очень дорогие СИ: вы разве не в курсе, что подобные "Залы Конгрессов" в России - это "типовой проект"? Например, такие "крыши на столбах" не только в Невинномысске, но и в Нальчике, Георгиевске, Незлобной, Владикавказе? И фиг знает где ещё.

   Это, вовсе не "Зал Конгрессов", а просто "навес на столбах для проведения конгрессов СИ". И дощатые скамейки под ним. С дешевой сценой.

   Про струганные скамейки - вы в курсе, что о ваши скамейки "а ля Африка" легко цепляются занозы в одно место? Если чего-то не подложить, то можно зацепить юбку или брюки, а в холодное время года (как раз межсезонные конгрессы) если посидеть денек "на божьем обучении" можно и легко заболеть. Как вам, нравится сидеть целый день, когда температура может быть около +10 всего и повышенная влажность из-за дождя? А те, кто выступают на сцене даже обязаны снимать верхнюю одежду и выступать, как теплом ЗЦ. И это в регионах, где СИ существуют уже в 4-5-м поколениях. Конгресс весной-осенью в России и в Африке - это РАЗНЫЕ конгрессы, температуры и условия. Я уж не говорю о том, что местные СИ продолжают слать денежки СИ-дяде Сэму, пока тот устраивается с комфортом.

  Чтобы представить как это может быть в октябре - можно глянуть фото из России."



Перейти к Оглавлению блога.


Почему у Свидетелей Иеговы есть "единство", а у отступников (бывших СИ) - нет? И плохо ли это?

Единство-сила

Свидетели Иеговы и их руководители особенно гордятся своим "единством в вере, в мыслях, поступках". И постоянно подчёркивают, что вот у нас (то есть Свидетелей Иеговы) есть такое "единство", а у бывших-СИ или "отступников - его нет и не может быть. Давайте я напишу несколько мыслей по этому поводу: есть "единство" у СИ и "отступников" или нет, на чём строится это "единство" и насколько "плохо" или "хорошо", когда этого "единства" нет.

   Вообще, зная социум СИ изнутри на протяжении многих лет в прошлом, я могу сказать, что "единство СИ в вере" - очень относительно и, скорее, внешнее, чем реальное. Почему я так считаю? Да просто потому, что 1. У СИ есть разные "слои" верующих: одни фанатично верят, другие в чём-то сомневаются, но помалкивают, а есть вообще "недуховные", которые о своих сомнениях могут или говорить иногда или поступать вообще не как СИ.  2. ОСБ разработало политику, когда любой, кто начинает открыто говорить о своих сомнениях или непринятии "новых учений" быстро будет переведен чиновниками ОСБ из "единства" в "отступники", особенно, если они не смогут его "по-тихому" заставить замолчать о своих несогласиях или сомнениях. 3. Я лично знал СИ, которые, как оказалось, не верили в некоторые учения и толкования ОСБ и при этом оставались СИ.

   Понятно, что "бывшие СИ" объединены больше общим прошлым, чем настоящим. Они объединены той болью или негативными чувствами, которые у них остались после осознания того, что ОСБ играло на их самых "святых" чувствах и обманывало их, вынуждая работать на интересы своей организации.

   Конечно, бывшие СИ за "разногласия" не могут в большинстве случаев, никого "исключать", как это происходит в ОСБ. Но иногда, всё-таки могут... У некоторых бывших СИ бывают заскоки, когда они имеют "местную власть" (как и чиновники СИ разных рангов), а кто-то им сильно не нравится лично или ряду лиц, они могут таких людей "банить" или "начать травлю" (что также встречается у СИ).

   Но, в целом, у тех же "отступников" взгляды на жизнь, на ОСБ и на обычных СИ - в чём-то разнообразнее, чем у самих СИ, да и "свободы слова" все-таки, благодаря интернету и другим средствам, все-таки побольше.

  Многие бывшие СИ рассматривают "единство" СИ не как "единство", а как "единообразие". Это примерно, как солдаты в армии: всех побрили, всех учат ходить строем, всех одели в одинаковую форму, всем запретили перечить командиру и просто обязали слепо исполнять его приказы и команды. Примерно так же у СИ: все делают вид, что верят одинаково, все соблюдают внешний дресс-код и ведут себя почти всегда "вежливо", но при этом слепо слушаются "старших".

  Теперь давайте перейдем к другому отличию СИ от бывших-СИ (отступников).

   Какое отношение у "истинных СИ" по отношению к "отступникам", которое постоянно прививается и культивируется со стороны руководства Общества Сторожевой Башни?

  Это можно обозначить как "неприязнь-ненависть-страх-презрение". Я думаю, что эти чувства лучше всего передают то, что большинство "правоверных СИ" испытывает в отношении "отступников".

   А что испытывают бывшие-СИ-отступники к СИ? А вот тут у "отступников" нет "единства". К фанатичным-СИ часто бывшие-СИ, которые прозрели, испытывают неприязнь, даже могут испытывать ненависть. К большинству "рядовых СИ" большинство отступников испытывает "сочувствие" или вообще ничего. А вот в отношении к руководителям ОСБ и самой "корпорации" ОСБ - эти чувства совсем иные у большинства бывших СИ. Большинство бывших СИ считает виновными в обмане, манипуляциях, своих потерях - виновными именно высших руководителей и идеологов Общества Сторожевой Башни, и именно они, по мнению этих экс-СИ, должны нести ответственность за их потери или за свой обман.

  Как видите, у "отступников" действительно нет "единства", которое обеспечивается промывкой мозгов и принудительно удалением из своей среды инакомыслящих, чтобы они не высказывались открыто.

   Если же говорить о поступках, то в них у СИ тоже особо единства нет. Если взглянуть на реальные (а не пропагандистские) истории и события в собраниях СИ, то можно увидеть, что многие СИ руководствуются ЛИЧНЫМИ ИНТЕРЕСАМИ, не говоря уже про разных чиновников ОСБ и лишь небольшая часть руководствуется чем-то другим, желая помогать другим СИ бескорыстно.

   Ещё я хотел бы написать об "отсутствии" единства у бывших СИ в отношении запрета СИ в РФ (или в другой стране), а также в отношении радикальных мер борьбы с ОСБ. Да, такого "единства" среди бывших СИ нет. Я вижу причины в том, что ряд бывших СИ очень эмоционально переживают проблемы, которые у них возникли из-за деструктивных политик ОСБ. Другой момент - это не очень большой кругозор и нежелание подумать, какие методы могут помогать людям осознавать деструктивность некоторых учений или практик в ОСБ. Многие бывшие СИ мало знают, какой опыт существует в других странах, чтобы помогать людям осознать ловушки подобных организаций или как помочь бывшим участникам быстрее "прийти в себя".

   Подытожить я хотел бы вот чем: с одной стороны, неплохо иметь "единомышленников", с другой - когда "единомышленники" пытаются оказывать на тебя давление, чтобы ты поступился личными убеждениями "в интересах ОБЩЕГО дела" - меня это пугает. Не потому что я такой "пугливый", а потому что это отзеркаливание "ложного единства" у СИ и появляется ощущение, что люди не освободились от двуполярной шкалы ценностей (хорошо-плохо). Им не приходит даже в голову, что при одних условиях что-то может быть хорошо, но при других условиях то же самое - может быть "плохо".

   Например, носить тёплый головной убор в холод - хорошо? Да, хорошо. А носить его же в жару? Это "плохо". Разные условия - диктуют разные ответы.

  Так "хорошо" ли, что у Свидетелей Иеговы есть "единство", а "отступников" СИ его нет?

  Попробуйте ответить на последний вопрос сами.



Перейти к Оглавлению блога.